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只念陛下不念观音
法琳是初唐朝时候长安济法寺名僧,他曾在唐朝高祖李渊执政后期召集佛教徒拥护太子李建成,不料后来玄武门之变骤起,秦王李世民争夺嗣位成功。
李世民的宗教支持者却是以王远知为首的道士。
李世民即位后。
便颁布了《道士女冠在僧尼之上诏》,为了名正言顺,他欣然认可了晋州人吉善行到处宣传的,道教教祖李老君(李耳)为唐朝室李氏族祖的说法。
佛教徒大为不满,他们在法琳带领下,纷纷进宫上表。
唐太宗不悦,派人宣旨说,法令久已施行,不服者当受杖责。
一个壮年僧徒则声言不服此理,结果挨了一顿棒,后来就病死了。
唐朝皇室外要尊祖,先道后佛,但是法琳却不原意放弃,他面见唐太宗,劝谏他要承认自己原是阴山贵种的子孙,不要去认老聃(即李耳)的李姓,因老聃是牧母所生。
唐太宗大怒,招法琳当庭辩对。
唐太宗对法琳说,你写的《辩王论》、《信毁交报篇》里说,有念观音者,刀不能伤。
现在给你七天去念观音,到期试刀,看是否不伤?这一下便难倒了法琳。
他在狱中迫切哀求佛祖显灵保佑,当然哀求不出什么来。
七日期满,法琳苦思救命之计,忽然眼前一亮。
当敕使来问:刑期已到,你念观音有灵否?法琳答:七日以来,我不念观音,只念陛下。
唐太宗好生奇怪,问:诏书令你念观音,为什么不念,却说只念陛下?法琳答:陛下功德巍巍,照经典说,陛下就是观音,所以只记陛下。
法琳说了一大通谄谀奉迎的话,先前的趾高气扬已全然消失。
唐太宗忍俊不禁,这才免法琳死罪,将他改判流徙。
只是法琳寿数已尽——他自觉气闷,加之已年近80,终病死于流徙途中。
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