肉书屋

手机浏览器扫描二维码访问

卷三（第1页）

卷三

蜀椒

蜀椒为足太阴及右肾气分之药。

祛脾肾之寒湿而不治风寒风湿。

若但寒无湿，亦有不宜。

治寒湿无分脾肾，而补火则独在肾。

何以言之？性温燥而下行，足以祛寒湿而不足以祛风。

皮红膜白，间以黄肉，极里之子则黑，为由肺历脾入肾之象。

故能使水中泛出之火，仍归水中。

热则肺病宜不相涉矣，而何以亦兼隶之。

肺有寒饮无寒湿，寒饮之病，从不以椒治。

但寒之病，亦未尝以椒治。

惟脾肾之寒湿上冲而为肺病挟火者，以椒引而下之，始为恰当。

脾肾病在本脏，肺病则由脾肾连及，所治虽同而本末攸异。

此愚所以不以手太阴药并提之也。

椒既由肺抵肾，势不中停，自当以温肾为首功。

故他物温脾寒除脾湿，效惟在脾而已；椒则归宿在肾，不第供职于脾。

虽然脾居中宫，不能飞渡。

有肾病脾不病而可以椒治者乎，则试取仲圣方核之∶乌头赤石脂丸，邪在上焦，而用乌附干姜石脂中下焦之药，非脾肾有寒湿不尔；更佐以蜀椒，非引火下归不尔。

白术散，尤氏谓治寒湿之剂，术芎与椒牡并施，意自在于温下。

他如大建中汤、乌梅丸，一为呕痛腹满，一为蛔厥呕烦。

皆病在脾肾而阴中有阳，而其用蜀椒也，又岂有二道哉。

请关闭浏览器阅读模式后查看本章节，否则将出现无法翻页或章节内容丢失等现象。