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卷三十二人部（第2页）

卷三十二人部

秋石

制炼法。

秋月用人尿二三石。

入锅内。

桑火缓煎。

勿使锅岸生。

有则竹刀掠下。

或沸泛。

以竹杖频搅定。

俟干成渣。

去薪。

缓火焙燥。

分置阳城罐。

上空二寸许。

磁盏盖。

封固罐口。

养火一周。

其药渐升。

轻盈如雪。

或成五色。

或象物形。

此属上乘。

宜密贮银瓶。

藏阴静处。

不则风化成水。

复须升养。

仍结如霜。

但少坚实耳。

（之颐）又制既济元黍法。

选端洁童男女。

各认溺器。

各陆续取溺。

煎炼成滓。

各升取上乘秋石。

各取溺器白。

晒焙令干。

先置女于银釜之底。

次置男秋石于女之上。

次置女秋石于男秋石之上。

次置男于女秋石之上。

安置定。

上余二寸。

六一泥封固。

三方火温养七日。

则粒粒丹红交结釜顶。

此更属无上乘。

藏贮亦如秋石法。

气味咸温。

滋肾水。

养丹田。

返本还元。

归根复命。

安五脏。

润二焦。

消痰咳。

退骨蒸。

软坚块。

明目清心。

延年益寿。

难经曰。

三焦者水谷之道路。

气之所终始也。

然内经谓三焦为水府。

而肾属水。

**行水。

与肾合。

故又曰。

三焦者足少阴太阳之所将。

然则小水之出也。

固根于气化。

然实为气之所终。

由阳而归阴以出也。

原其所始。

固亦本于至阴。

（气者水所生）第气之所终。

由阳归于阴者。

较气之所始。

由阴达于阳者。

为何如哉。

是以人溺虽降火有功。

还以较于秋石从水之降。

而转为火之升。

（之颐谓缘润下。

水藉火大。

既济而允升。

）自秋石尤有滋益矣。

试观养火一周。

则其药渐升。

轻盈如雪。

视溲溺竟何如乎。

此药要常近火。

或时复养火三五日。

则功效更大。

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