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第二章（第2页）

第二章

【原文】

景春①曰：“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫②哉?一怒而诸侯惧，安居而天下息。”

孟子曰：“是焉得为大丈夫乎?子未学礼乎?丈夫之冠③也，父命之。

女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰：‘往之女家④，必敬必戒，无违夫子⑤。

’以顺为正者，妾妇之道也。

居天下之广居⑥，立天下之正位⑦，行天下之大道。

得志，与民由之⑧；不得志，独行其道。

富贵不能**，贫贱不能移，威武不能屈。

此之谓大丈夫。”

【译文】

景春问：“像公孙衍、张仪难道还不算真正的大丈夫吗?他们一发怒连诸侯都害怕，他们平静下来，天下战火就熄灭了。”

孟子说：“这些人怎么能算大丈夫呢?你没学习过礼吗?男人二十岁行加冠礼时，父亲对他有所嘱托。

女子出嫁时，她的母亲也要嘱咐她，把她送出大门时，叮咛说：‘到了你的夫家里，一定要恭敬小心，不要违背丈夫。

’把顺从当成正道，是妇女的事。

他们也仅是顺从国君啊。

行为符合仁的要求，行事符合礼的规范，一切都符合义。

仕途通达时，要让老百姓都能受惠；仕途不顺时，不要违背自己的道德理想。

富贵我动心，贫贱我改变操守，外界的强大压力也不会让我屈服。

这才叫大丈夫。”

【注释】

①景春：人名。

具体身份不详。

②公孙衍、张仪岂不诚大丈夫：公孙衍、张仪难道不是真正的大丈夫吗。

公孙衍、张仪：与孟子同时的著名的纵横家，都是当时政治舞台上的活跃人物。

③丈夫之冠：男人成年的时候。

冠，男子二十岁时行加冠礼，表示成年。

④往之女家：到了你的家里，指到夫家。

妇女以夫家为最后的归宿，故有此言。

⑤无违夫子：不要违抗自己的丈夫。

夫子，丈夫。

⑥居天下之广居：行为符合仁的要求。

广居，本指豪华宽敞的住房，此处比为“仁”

。

⑦立天下之正位：行事都符合礼的规范。

正位：好的位子，喻“礼”

。

⑧与民由之：让老百姓也能得意。

与百姓同乐之意。

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