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卷之一上品 人参（第1页）

卷之一上品人参

内容：气味甘、微寒，无毒。

主补五脏，安精神，定魂魄，止惊悸，除邪气，明目开心益智。

久服轻身延年。

陈修园曰∶本经止此三十七字。

其提纲云∶主补五脏，以五脏属阴也。

精神不安、魂魄不定、惊悸不止、目不明、心智不足，皆阴虚为阳亢所扰也。

今五脏得甘寒之助，则为定之、安之、止之、明之、开之、益之之效矣。

曰邪气者，非指外邪而言，乃阴虚而壮火食气，火即邪气也。

今五脏得甘寒之助，则邪气除矣。

余细味经文，无一字言及温补回阳。

故仲景于汗、吐、下阴伤之证，用之以救津液。

而一切回阳方中，绝不加此阴柔之品，反缓姜、附之功。

故四逆汤、通脉四逆汤为回阳第一方，皆不用人参。

而四逆加人参汤，以其利止亡血而加之也；茯苓四逆汤用之者，以其在汗、下之后也。

今人辄云∶以人参回阳。

此说倡自宋、元以后，而大盛于薛立斋、张景岳、李士材辈，而李时珍《本草纲目》尤为杂沓。

学人必于此等书焚去，方可与言医道。

仲景一百一十三方中，用人参者只有一十七方∶新加汤、小柴胡汤、柴胡桂枝汤、半夏泻心汤、黄连汤、生姜泻心汤、旋复代赭石汤、干姜黄芩黄连人参汤、浓朴生姜半夏人参汤、桂枝人参汤、四逆加人参汤、茯苓四逆汤、吴茱萸汤、理中汤、白虎加人参汤、竹叶石膏汤、炙甘草汤，皆是因汗、吐、下之后，亡其阴津，取其救阴。

如理中、吴茱萸汤以刚燥剂中阳药太过，取人参甘寒之性，养阴配阳，以臻于中和之妙也。

又曰∶自时珍之《纲目》盛行，而神农之《本草经》遂废。

即如人参，《本经》明说微寒，时珍说生则寒，熟则温，附会之甚。

盖药有一定之性，除是生捣取汁冷服，与蒸晒八、九次，色味俱变者，颇有生熟之辨。

若入煎剂，则生者亦熟矣。

况寒热本属冰炭，岂一物蒸熟不蒸熟间，遂如许分别乎？尝考古圣用参之旨，原为扶生气安五脏起见。

而为五脏之长，百脉之宗，司清浊之运化，为一身之橐龠者，肺也。

人参惟微寒清肺，肺清则气旺，气旺则阴长而五脏安。

古人所谓补阳者，即指其甘寒之用不助壮火以食气而言，非谓其性温补火也陶弘景谓∶功用同甘草。

凡一切寒温补泻之剂，皆可共济成功。

然甘草功兼阴阳，故《本经》云∶“主五脏六腑”

。

人参功专补阴，故《本经》云∶“主五脏”

。

仲景于咳嗽病去之者，亦以形寒饮冷之伤，非此阴寒之品所宜也。

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