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动静
现在,人们对于运动养生有两种截然不同的见解。
一种源于生命在于运动的理论,主张动是健身之本。
于是规定自己一天跑多少路,走多少步,做多少俯卧撑,打多长时间的球,游多长时间的泳,强迫自己运动到自身的极限。
持这种观点之人,能举出许多运动可以延年益寿的鲜活例子,譬如“饭后百步走,活到九十九”
等。
一种源于龟静而长寿的理论,主张静养。
静可以使人元气不损,聚精蓄力。
这方面也有一些亮眼的“金句”
,譬如“抽烟又喝酒,照样活到九十九”
。
不锻炼而长寿的例子,同样在世上能找到许多。
再如,烟酒对人健康的影响,是一种科学认知。
可有人能举出许多不同的例子。
譬如我们的伟人们:毛泽东抽烟不喝酒,周恩来喝酒不抽烟,邓小平既抽烟又喝酒,他们都是风云人物,都日理万机,活得年龄都不小。
世界上关于长寿的调查,不知道进行了多少次,据说就是不能得出一致的结论。
因为长寿的人中,各种类型都有,不同类型的长寿者之间甚至相互抵触。
吃肉与吃素的,性格沉静与性格急躁的,爱运动与不爱运动的,男的女的,一生辛苦劳作与一生养尊处优的,都有长寿者。
而且,不同类型的长寿者都能说出自己的“金句”
与理由。
所以,我们无法下结论。
以动、静为例,动以养生与静以养生,诚然都有其道理,举出的例子也有说服力。
然而细想又似乎无道理。
无道理,在于只以动、静论,会陷入偏颇。
要说找例子,大千世界,精彩纷呈,例子比比皆是。
偏颇在何处?该动则动,该静则静。
动要适当,静要合度。
动静结合,方是正源。
况且,人不同,在人的不同阶段,在不同阶段下的不同状态等,这些都有区别,不能一概而论。
一概而论是教条主义。
跑步虽好,可若超出极限,不结合自己年龄及身体实际状况地跑,就会适得其反。
运动员的运动量够大吧,可运动员的平均寿命却不高。
凡偏颇,多有误;凡极端,多危险。
曹操的《龟虽寿》有句“盈缩之期,不但在天;养怡之福,可得永年”
,也算道出了一个人的寿命与先天基因和后天养成之间的关系。
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