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卷下 论补要决（第1页）

卷下论补要决

属性：凡人有疾。

皆邪气所凑。

虽病患瘦弱。

不可专行补法。

经曰。

邪之所凑。

其气必虚。

如患目赤等疾。

明是邪热所致。

可专行泻法治之。

其余诸疾。

只宜平补平泻。

须先泻后补。

谓之先泻邪气。

后补真气。

此乃先师不传之秘也。

今行补法者。

令病患吸气一口。

随吸转针。

如针左边捻针头转向右边。

以我之右手大指食指持针。

以食指向前。

大指向后。

仍捻针深入一二分。

便真气深入肌肉之分。

如有数穴。

根据此法行之既毕。

停少时。

却用手指于针头上。

轻弹三下。

如此三次。

仍用我左手大指食指持针。

以大指连搓三下。

（谓之飞）将针深进一二分。

以针头向左边。

（谓之三进三飞）根据此法行至五六次。

觉针下沉紧。

或针下气热。

是气至足矣。

即令病患吸气一口。

随吸出针急以手按扪其穴。

此谓之补法是也。

（大成）枢扶氏曰。

凡补法者。

假如此穴合针入五分。

须先针入二分。

候针下得气再入二分。

是至四分又候得气更针入一分。

总共五分止。

然后急出针。

即以左手大指急按所针穴孔。

勿令出血。

是为补也。

凡泻法者。

假令此穴合针五分。

便即入五分。

候约得气。

便将针退出二分。

少停又退出二分。

是共提出四分。

再少停候得气。

又起针漫漫拔出。

不用手闭其针孔。

令其气出。

或血出。

是为泻法也。

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