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卷上（第1页）

卷上

风痹痿论

属性：风者，以病因而为名者也。

痹与痿，以病形而为名者也。

夫风为六**之长，痹则三气杂合，故有以风痹同称者。

因其病形之相似也。

痹与痿，俱有筋骨皮肉脉五者之分，又俱有气血不行，肌肉不仁，四肢不用等证，故有以痹痿同称者，因其病形之相似也。

至于风与痿，则不可概而称，又不可概而治，此丹溪所以斥《局方》之非，正千古之误。

而徐彦纯特分风痿为二门，有功于来学不小。

虽然，宁独风与痹不可混，即风证与痿皆不可混。

如风证之四肢不用，分左瘫为血虚为痰，右痪为气虚有痰。

痹证之四肢不用，乃湿土化，重着不移，伤于风，则阳受之，感于风寒湿，则阴受之，是风与痹之不可混而称，亦不可混而治也。

痹者，三气杂至，为外来有余之邪，法当疏风散寒利湿为主，则气行血顺而愈。

痿则积虚内热，而后病及于脏，为内生不足之证，法当独取阳明，或兼泻南补北，则气升血旺而愈，是痹于痿之不可混而称，亦不可混而治也。

然则三者，既不可混，将安别之？亦在夫脉与证相参而已。

如因中风卒倒之后，以至半身不遂，或手足不随，兼有痰不语，口眼歪斜等证，虽有气虚血虚之分，然留而不去，其病则实。

此风证也。

其脉必浮而滑。

如因汗出当风，坐卧卑湿，涉水冲寒，以至骨节疼痛，皮肤不仁，肢体重着，四肢缓纵引急等证，虽与风证同系外邪，然引痛重着，自有三者之状，此痹证也。

其脉必紧而涩。

如因七情劳役，酒色无节，既非冲寒受湿之邪，又无卒倒暴厥之证，日渐痿疲，而至精枯髓减，筋骨痿弱，缓纵不收，此痿证也。

其脉必虚而数，明乎此，则三证之不可混，洞若观火，又安得有混治之误哉！

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