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第六章·伤寒脉舌
属性:脉舌已详前论总诀之中。
兹又一再叮咛。
重语以申明之者。
诚以切脉辨舌。
为临证断病。
医生行道之必要。
证有疑似凭诸脉。
脉有疑似凭诸舌。
前论只详六经脉舌。
而切胀则诊法若何。
部分若何。
常脉怪脉若何。
辨舌则形质若何。
苔色若何。
真苔假苔若何。
未曾一一申论。
故特分切脉举要。
辨舌举要两道。
以作临病之指南针。
然脉理精微。
心中易了。
指下难明。
舌色显著。
既能目睹。
又可手扪。
辨舌较切脉为尤易。
舌色之确切。
究不同脉理之微茫。
但其苔之易于变化。
较脉象为尤速。
即假苔染苔。
亦必细观而详问。
故临证切脉辨舌。
全凭活法推求。
可意会不可言传。
经验多。
心思细。
自能得诊宗三昧。
今试晰。
言其要。
【荣斋按】四明胡安邦对诊脉辨舌方面,有一种经验的见解。
其说如下∶“诊断上之各种脉舌,不过树其大体,吾人既能略明此脉主何病?此舌主何病后?即当寻得其系统。
如∶舌苔白腻为表寒,黄为化热而渐入里,干黄为热盛于内,干黑即热极而津枯;又如舌质淡红为正色,正红为热,深红为热深,绛为热甚,紫为热极。
此其一。
更须辨其疑似,如∶脉迟而不流利则为涩,中有歇止则为结,浮大且软为虚;又如∶脉数而弦急则为紧,流利则为滑,中有歇止则为促,来如豆粒则为动,来而过极则为疾。
此其二。
前者能明,则逐日观其脉舌,可知病情传变之轻重;后者能明,则临诊观其脉舌,可知病情之隐微显著。
至于初临诊时,指下渺茫,舌苔变幻,不能确断病状;则唯一之法,先事细询详问,听其所言,证以脉舌之象,自然能中肯綮。
故内经曰∶三伍合参,以决死生。
又曰∶能合色脉,可以万全。
非谓得其片段,即能尽诊断之能事也。
如病患言咳嗽,观其脉浮苔白,则为风寒;脉数苔黄,则为燥热;脉细数而舌质红,则为阴虚;脉濡滑而苔浓腻,则为痰湿。
于是疏之清之,养阴温化,无不攸利。”
这样的举例帮助,颇能从感性认识而进入理性认识的阶段。
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