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卷五周痹第二十七
属性:黄帝问于岐伯曰。
周痹之在身也。
上下移徙随脉。
其上下左右相应。
间不容空。
愿闻此痛。
在血脉之中邪。
将在分肉之间乎。
何以致是。
其痛之移也。
间不及下针。
其痛之时。
不及定治。
而痛已止矣。
何道使然。
愿闻其故。
(以上是总冒上下左右并提周众不分下乃以左右上下分周众发之)岐伯答曰。
此众痹也。
非周痹也。
黄帝曰。
愿闻众痹。
岐伯对曰。
此各在其处更发更止。
更居更起。
以右应左。
以左应右。
非能周也。
更发更休也。
黄帝曰。
善刺之奈何。
岐伯对曰。
刺此者。
痛虽已止。
必刺其处。
勿令复起。
帝曰。
善。
愿闻周痹何如。
岐伯对曰。
周痹者。
在于血脉之中。
随脉以上。
随脉以下。
不能左右各当其所。
黄帝曰。
刺之奈何。
岐伯对曰。
痛从上下者。
先刺其下以过之。
后刺其上以脱之。
痛从下上者。
先刺其上以过之。
后刺其下以脱之。
黄帝曰。
善。
此痛安生。
何因而有名。
岐伯对曰。
风寒湿气客于外。
分肉之间。
迫切而为沫。
沫得寒则聚。
聚则排分肉而分裂也。
分裂则痛。
痛则神归之。
神归之则热。
热则痛解。
痛解则厥。
厥则他痹发。
发则如是。
帝曰。
善。
余已得其意矣。
(当有未得其事也愿卒闻之岐伯对曰十三字)此内不在脏而外未发于皮。
独居分肉之间。
真气不能周。
故命曰。
周痹故刺痹者。
必先切循其下之六经。
视其虚实。
及大络之血结而不通。
及虚而脉陷空者。
而调之。
熨而通之。
其螈坚转引而行之。
黄帝曰。
善余已得其意矣。
亦得其事也。
笔气清畅。
一往无前。
左萦右拂。
自饶情致。
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