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卷七 外揣第四十五（第2页）

卷七外揣第四十五

属性：黄帝曰。

余闻九针九篇。

余亲授其词。

颇得其意。

夫九针者。

始于一而终于九然未得其要道也。

夫九针者。

小之则无内。

大之则无外深。

不可为下。

高不可为盖。

恍惚无穷。

流溢无极。

余知其合于天道人事四时之变也。

然余愿杂之毫毛。

浑束为一。

可乎。

岐伯曰。

明乎哉问也。

非独针道焉。

夫治国亦然。

黄帝曰。

余愿闻针道。

非国事也。

岐伯曰。

夫治国者。

夫惟道焉。

非道何可小大深浅。

杂合为一乎。

黄帝曰。

愿卒闻之。

岐伯曰。

日与月焉。

水与镜焉。

鼓与响焉。

夫日月之明。

不失其影。

水镜之察。

不失其形。

鼓响之应。

不后其声。

动摇则应和。

尽得其情。

黄帝曰。

窘乎哉。

昭昭之明不可蔽。

其不可蔽。

不失阴阳也。

合而察之。

切而验之。

见而得之。

若清水明镜之不失其形也。

五音不彰。

五色不明。

五脏波**。

若是。

则外内相袭。

若鼓之应桴。

响之应声。

影之似形。

故远者司外揣内。

近者司内揣外。

是谓阴阳之极。

天地之盖。

请藏之灵兰之室。

弗敢使泄也。

笔机清利而理无发明。

但极称针法之神妙耳。

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