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跋
属性:上内经评文。
凡素问篇八十一卷二十四。
唐王启玄所分卷也。
灵枢篇八十一卷十二。
相传亦启玄分卷。
或曰宋史崧所分也。
失古九九之义矣。
其遗篇传于宋之刘温舒。
世遂谓温舒伪作。
非也盖温舒以前为启玄学人之所作也。
始未必敢僭以补经。
而指为遗篇是温舒之过。
然圣经日湮旧文所存无分真伪。
皆可珍惜则附经以传固未可浓非也。
大论诸篇古本内经所无启玄。
并内经篇数而取此以益之后人。
因张仲景有阴阳大论之语谓即此是也。
当不谬矣。
又有斥为伪作者。
夫大论既见称于仲景。
虽非内经本文要自古圣之精旨也。
相附以传得至不没启玄之功。
何可诬哉。
故居今之日。
犹获见大论遗篇之文者。
非二公之力殆不及此。
灵枢缺脱弥甚史崧取皇甫士安针灸甲乙经文补之亦犹是爱古之深情。
利世之盛意也。
且夫古籍之散佚也。
每览历代艺文之志考之于世百不存一二。
彼以一生心血之所聚。
既已见称当时得列名于史官矣。
犹尚不能永其传其他又何论焉。
后之人宜有不胜惋惜之情者矣。
乃反肆口诋不遗余力。
若必欲使世不存其书而后快。
此其用心何在也。
兹者取两经全文而评之。
极知浅陋无可观第。
其用心世或有能谅之者。
虽然生斯世也。
不能扬风振烈抗迹于古之大丈夫。
而区区于寻行数墨之间。
犹且俯首胁肩折腰。
瞠目求谅于不知谁何之人。
其亦委琐之至矣。
抚躬自念能无然惭恧也乎。
诰授通议大夫。
赐进士出身。
三品衔在任。
候补知府。
江南扬州府。
粮捕河务水利。
同知皖南建德周学海之。
识于秦邮工次。
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