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刘叙
属性:云间期叔李先生,无所不通,医特其绪余也。
医中之着述甚富,《汇辨》特其一斑也。
忆数年前《汇辨》将脱稿,先子节欲付梓,先生曰,请姑俟之。
以后先生客湘江、客天中客济上,如冥鸿绝影,慕者无从。
凡习岐黄家言者。
以仆父子与先生交契,索《汇辨》者踵相接,不得而去,则误以为有所秘惜。
至庚戌春,先生始南还。
仆闻之大喜,迎至敝庐,邀诸骚人酒徒酣饮彻昼夜。
见先生之貌益腴,气益敛,退然如不能出言词。
仆外父仲谋彭先生语人曰∶“吾见期叔者数矣,每一引满,慷慨而谈,信心冲口,一归于行谊之正。
虽老生宿儒,无不敛手而听。
他若十洲洞冥、杜阳诺皋之书,又于见闻之表,自辟天地,乃今何以遂悬绝也,是盖必有所进矣。”
暇日先生偶出其诗文若干卷,外父字字称赏,既为序而藏之。
最后得其《汇辨》稿十卷,而愈见仁人用心之勤也,盖自高阳之伪诀兴,中材之士,不知有叔和,更何知有灵素,而脉始不可问矣。
先生乃为诠次古今辨驳之语,类成是编,折衷一理,弥沦万言,读之不啻千门万户,五花八阵,初见者不无心怵目眩,至徐察焉次第秩然,剪除谬种,俾天下后世复见先圣之旨,其功讵不大哉。
嗟乎!
输般之巧,孙吴之奇,实非径庭,要在习与不习耳。
先生家有赐书,手不释卷,兼之姿悟非常,其游屐几遍海内,需以岁月之久,得成专书,然后问世,其耽玩道真,承接圣绪,诚非浅人所能喻者;宁惟收撮漂零,随世裒掇而已哉。
是书也先子每赞成之,至光夏遂睹厥成。
敢不怂恿流布,公诸同好。
行见子云藻翰,独留千金。
聊复识数言于简端,一以慰向者索书诸君子之诚,亦以成先子未竟之志云耳。
x康熙丙午竹醉日,武原刘光夏顿首拜题于岩绿居x
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