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中暑中热辨（第2页）

中暑中热辨

属性：洁古云。

静而得之为中暑。

动而得之为中热。

中暑者阴证。

中热者阳证。

东垣云。

避暑热于深堂大厦得之者。

名曰中暑。

其病必头痛。

恶寒。

身形拘急。

肢节疼痛。

而烦心。

肌肤火热。

无汗。

为房室之阴寒所遏。

使周身阳气不得伸越。

大顺散主之。

若行人。

或农夫。

于日中劳役得之者。

名曰中热。

其病必苦头痛。

发躁热。

恶热。

扪之肌肤。

大热。

必大渴引饮。

汗大泄。

无气以动。

乃为天热外伤肺气。

苍术白虎汤主之。

窃谓暑热者。

夏之令也。

大行于天地之间。

人或劳动。

或饥饿。

元气亏乏。

不足以御天令亢极。

于是受伤而为病。

名曰中暑。

亦名曰中热。

其实一也。

今乃以动静所得分之何哉。

夫中暑热者。

固多在劳役之人。

劳役则虚。

虚则邪入。

邪入则病。

不虚则天令虽亢。

亦无由以伤之。

彼避暑于深堂大厦。

得头疼恶寒等证者。

盖亦伤寒之类耳。

不可以中暑名之。

其所以烦心。

与肌肤火热者。

非暑邪也。

身中阳气受阴寒所遏而作也。

既非暑邪。

其可以中暑名乎。

苟欲治之。

则辛温轻扬之剂。

发散可也。

夫大顺散一方。

甘草最多。

干姜杏仁肉桂次之。

除肉桂外。

其三物皆炒者。

原其初意。

本为冒暑伏热。

引饮过多。

脾胃受湿。

呕吐。

水谷不分。

脏腑不调所立。

故甘草干姜皆经火炒熟。

又肉桂而非桂枝。

盖温中药也。

内有杏仁。

不过取其能下气耳。

若以此药。

治静而得之之证。

吾恐不能解。

反增内烦矣。

今之世俗。

往往不明。

类曰。

夏月阴气在内。

大顺散为

必用之药。

吁。

其误也。

不亦甚欤。

夫阴气非寒气也。

盖夏月阳气发散于外。

而阴气则在内耳。

岂空视阴气为寒气。

而用温热之药乎。

阴果为寒。

何以夏则饮水乎。

其苍术白虎汤虽宜用。

然亦岂可视为通行之药。

必参之治暑诸方。

随所见之证而用之。

然后合理。

若夫所谓静而得之之证。

虽当暑月。

即非暑病。

宜分出之。

勿使后人。

有似同而异之惑。

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