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蓄外家人事二（第1页）

蓄外家（人事二）

属性：无故置外家，大非美事。

凡诸反目败乱，多有由之。

可已则已，是亦齐家之一要务也。

其若年迈妻衰，无后为大，则势有不得不置者。

然置之易而蓄之难，使蓄不有法，则有蓄之名，无蓄之实，亦仍与不蓄等耳。

而蓄之之法，有情况焉，有寝室焉。

以情况言之，则主母见外家，大都非出乐从，所以或多嗔怒，或多骂詈，或因事责其起居，或假借加以声色，是皆常情之所必至者，而不知产育由于血气，血气由于情怀，情怀不畅，则冲任不充，冲任不充，则胎孕不受，虽云置外家，果何益与？

凡蓄外家之不可过严者以此。

再以寝室言之，则宜静宜远，宜少近耳目者为妙。

盖私构之顷，锐宜男子，受宜女人，其锐其受，皆由乎气。

当此时也，专则气聚而直前，怯则气馁而不摄，此受与不受之机也。

然勇怯之由，其权在心。

盖心之所至，气必至焉。

心有疑惧，心不至矣。

心有不至，气亦不至矣，倘临期惊有所闻，则气在耳，而不及器矣。

疑有所见，则气在目，而不及器矣。

或忿或畏，则气结在心，而不至器矣。

气有不至，则如石投水，而水则无知也，且如两阵交锋，最嫌奸细之侦伺，一心无二，何堪谗间以相离？闺思兵机，本无二致，凡外家室之不可不静而远者以此。

虽然，此不过为锦囊无奈者设。

倘有高明贤淑，因吾言而三省，惟宗祧之是虑，不惟不妒，而且相怜，则愈近愈慰，而远之之说，岂近人情？又若有恭谨良人，小心奉治，则求容已幸，又安敢有远而敬之之念？其然其然，吾末如之何也已。

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