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卷之三药性微蕴 陈皮半夏（第2页）

卷之三药性微蕴陈皮半夏

属性：阴阳有造化升降消长者。

生主长主升主造属阳。

息主消主降主化属阴阴化而阳造之阴降而阳升之至

消则灭而无复长矣又降其性沉。

化其性缓。

消则其性速也。

化又有生生不息之机。

曰生化。

曰化生。

曰化

强化顽。

曰风化德化。

是皆由渐而致之。

此物理之最微而最彰者也。

陈皮理脾化气。

非补脾益气也。

留白为

橘皮。

尚能和中。

以白性甘缓也。

去白为橘红。

则专乎降气消痰为剥削之物矣。

降因滞气升。

消因痰壅盛

惟升则降之盛则消之降之消之有滞气痰壅则病受之。

若夫脾亏作滞脾虚生痰。

盒饭君以参术疗本。

恐

概用橘红半夏二陈之属。

则徒耗损真气。

故先哲以六物必用陈者。

政为新性暴烈泄真之故耳。

至半夏

性燥。

久服亦能潜消脾之真气。

必惟因湿生热。

因热生痰。

用之则宜。

亦只宜暂宜少。

未有脾胃健而湿热

能为患者也。

奈何世之医者。

每以二陈举为常用扶脾之品。

竟不分脾阴脾阳。

有湿无湿。

属虚属实。

且曰王道如此。

甚至阴虚劳嗽。

金水俱败。

尚亦妄用之。

近岁鹾客连翔梧患前症。

两名医俱投以款冬橘红

麦冬石斛白芍之属。

喘嗽倍增。

且兼呕闷。

乃支词曰正要呕唾痰尽。

便速愈耳。

吁昧病源而投见病之剂。

又矫本心之昧。

伪自己之异。

其不杀人也者几希。

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