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自序（第1页）

自序

属性：孔子曰∶“能近取譬，可谓仁之方也已。”

夫仁为心性之学，尚不可以无方，况于百家众艺，可以无方而能善此乎。

诸艺之中，医为尤重，以其为人之司命，而圣人之所以必慎者也。

窃尝思之，凡病必有症，症者，证也，有斯病必形斯候者也。

证必有脉，脉者，脏腑经络、寒热虚实所由分也。

有与证相符者，有与证不相符者，必参验之，而后可施治者也，察脉辨证，而方立焉。

方者，一定不可易之名。

有是病者，必主是药，非可移游彼此，用之为尝试者也。

方之祖始于仲景，后人触类扩而充之，不可计殚，然皆不能越仲景之范围。

盖前人作法后人因焉，创始者难为力，后起者易为功，取古人已验之成规而斟酌用之，为效不既易乎。

然

于

方之有解，始于成无己，无己慨仲景之书后人罕识，爰取《伤寒论》而训诂之，诠证方，

析微

不度

考》

家之

所见

不

或曰∶善师者不陈，得鱼者忘筌，运用之妙，在于一心，何以方为。

余曰∶般不弃规矩，

而神

取是

x康熙壬戍岁阳月休宁庵汪昂题于延禧堂x

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