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杀牛祭鬼与祭牛求福(第2页)

杀牛祭鬼与祭牛求福

从前,每逢春耕开种时节,儋州地区的农民总要到“载酒堂”

旁的“春牛庙”

去祈祷致祭,指望开春人强牛壮,年内五谷丰登。

这是怎么回事呢?传说是这样的:

八九百年前,儋州地区是个“瘴疠袭人”

的“鬼门关”

那时候,黎民百姓住的是茅房草舍,吃的是茨菜鼠肉,饮的是碱滩腐水,加之当地常年阴雨连绵,瘴雾弥漫,因而恶疾十分流行。

这还不要紧,百姓一旦生疾患病,却无医无药,只能听天由命。

所以这一带,不但人烟稀少,就连牲畜也不多见。

有一天,苏东坡赶着一头黄牛去访好友黎子云,回来的路上,他饮酒半醉,跌跌撞撞,蹒跚前行,边走边吟道:“半醒半醉问诸黎,竹刺藤梢步步迷。

但寻牛矢觅归路,家在牛栏西复西。”

忽然间,道旁村口,黄牛哀鸣,悲号欲绝,震耳裂心。

东坡赶忙上前一看,只见一群屠夫正在举刀杀牛。

“主家,为什么要杀牛呀?”

东坡俯身细问。

“先生,没法子,家中有人疟疾大作,为了治病救命,要杀牛祭鬼。”

“杀牛就能驱魔除病吗?”

东坡又问。

主家先是左顾右盼,然后用惊恐不安的神情回答说:“这是老规矩了。

巫师说:百姓有病,只能杀牛设祭,求救于神灵,否则就会天诛地灭,人畜尽亡。”

“唉!杀牛设祭,怎么能救命呀!”

东坡听了主家的话,摇头慨叹!这些从雷州大陆高价买来的黄牛,由于海路风高浪险,饥渴交攻,一路上已死伤无数;抵达儋地后,本已所剩无几,却仍得不到应有的护养使用,反遭惨杀祭鬼,真是耳不忍闻,目不忍睹!东坡联想起当年离家赴京求取功名时,路经长江三峡,在“黄牛庙”

前见到的那种“山下耕牛苦硗确,两角磨崖四蹄湿。

青刍半束长苦饥,仰看黄牛安可及”

的情景,不禁同情万分!

不久,人们用惊奇的眼光看到:东坡父子竟用黄牛耕起田,耙起地来,不但效率高,而且十分省力——黄牛得以安生,还能应用,这在儋州地区可是破天荒的事情啊!就这样,黎族百姓杀牛祭鬼的旧习开始动摇,转而视牛为宝,用牛耕作了。

后人为了纪念这件事,便在“载酒堂”

旁建起一座庙堂,并用石块、黄土在堂中垒起一头黄牛,命名为“春牛”

每逢开春时节,人们便到这“春牛庙”

来设酒摆肉,祭牛求福,赞扬苏东坡首开用牛耕作之风,指望年内六畜兴旺,百物丰盛。

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