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卷三伤食
属性:伤食病。
必有胸闷吞酸嗳腐腹胀腹痛等症。
直以平胃散。
如麦芽谷芽山楂神曲萝卜子消之。
或以所伤之物。
烧灰加入为引导。
如初伤时食尚在膈。
服此汤。
以手探吐。
如伤之已久。
腹满拒按。
宜以三一承气汤下之。
愈后服香砂六君子汤。
加干姜调养。
若无吞酸嗳腐等症。
但见头痛恶寒发热。
是外感症。
切不可误用消导之品。
致外邪陷入。
变症百出。
伤寒不禁食。
故桂枝汤啜粥是开章第一义。
读仲景书自明。
西北之人。
一遇头痛恶寒发热之症。
便云有食。
即服神曲山楂等药。
往往误事。
余为活人计。
不得不大声疾呼也。
脉滑而实。
时书以右关之上为气口。
谓气口紧盛伤于食者。
妄也。
张景岳云。
偶病之人。
多有非食而疑食者。
曰某日曾食某物。
或某肉某面。
其日即病。
医理不论虚实。
但闻此言。
且见胃口不开。
必先治食。
夫未病之人。
谁有不食。
岂必预为停食。
以待病至者。
斯可信其无食乎。
及其病也。
则或因劳倦。
或因风寒。
或因七情。
病发不测。
而且无胀无滞。
与食何干。
药有对病而妄行剥削。
必反增病。
此斯道之莫须有也。
由此推之。
则凡无据无证。
而妄行胡猜者。
皆其类也。
良可慨矣。
黄履素(着折肱漫录。
)云。
五谷皆养补脾气之物。
一成炭。
反能消食者何。
盖火能软
坚化物。
烬从火化故也。
诸炭能消食。
亦能伤脾。
功用不减于山楂神曲。
不可忽之。
以为食物而多服常服也。
愚按今人用白术炒焦不知其伤脾地黄烧灰。
不知其伤肾。
当以先生之言正之。
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