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卷三 暑热脉论（第1页）

卷三暑热脉论

属性：同是夏月病也，头痛，身热、面垢、自汗，而暑热分焉。

暑为阴邪，热为阳邪，观于天地可知矣。

炎风翕，草木荣而就枯；烈日熏蒸，沟洫盈而立涸。

阳气发散于外者，底里必然虚空。

源远之井，清冷如冰；岩谷之风，寒凄若刺。

人，一小天地也，深居房室静坐不啻趋炎，奔走道涂，周行常思荫。

阳气发泄于外者，底里亦必虚空，举动

心艰，肢体疲倦，居恒气短，精力衰颓。

故其为病，亦因其气而感之耳。

其中暑也，感地窍之气，阴与阴遇，头痛身热、面垢自汗，与中热无异。

而小便清利、大便溏泻、呕吐少气、安静好眠、脉则虚怯（亦有虚数者），较之中热，大相径庭焉。

暑必伤气，非黄不足以益其气；暑必兼湿，非焦术不足以燥其湿；暑必积寒，非附子不足以温其寒（经验方∶附子、焦术、黄、干姜、苡米、扁豆、云苓、炙草）。

洁古曰∶静而得之为中暑是也。

其中热也，感天炎之气，阳与阳遇，头痛身热、面垢自汗，与中暑无异，而小便赤涩、大便坚硬、胸满气喘、烦躁不眠、脉则洪数，较之中暑，殊隔天渊焉。

热甚发燥，非麦冬不足以清其燥；热甚为毒，非黄连不足以解其毒；热甚涸水，非猪苓不足以利其水（经验方∶麦冬、黄芩、泽泻、焦术、猪苓、茯苓、前仁、炙草）。

洁古曰∶动而得之为中热是也。

五行之中，惟火有二，所以五运而有六气也。

有六气，因有风寒暑热燥火，六**热即火病也。

方书所注，有谓暑为阳邪，心属离火，故暑也入心，吾不知将热置于何地；有将暑分阴症阳症，而火则牵扯诸火，亦知火乃六**内之火乎；有以暑为夏月之伤寒，吾不知暑又是何病。

千书一律，开卷茫然，总于五运六气，未能细心体认。

余因参互考订，力为剖别，验之于症，实有毫发不差者。

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