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补泻手法
属性:臣瑾曰∶夫针灸有劫病之功者,在于手法而已。
倘穴不得其真,功罔奏矣;穴得真矣,补泻不得其道,亦徒然矣。
宏纲先生有曰∶世俗所谓补泻之法,补者,以大指向外;泻者,以大指向内,此谬之甚世医之所谓泻,针法之所谓补也;其补者,针法之所谓泻也。
孰不知补泻之法,体之左,有左补泻之法;右,有右补泻之法,随气血所行而治之。
不合其理,孰为其治?又曰∶《素问》内言针而不灸,灸而不针。
庸医针而复灸,灸而复针。
后之医者不明轩歧之道,针而复灸,灸而复针者有之。
孰不知书中所言某穴在某处,或针几分,灸几壮。
此言若用针,当用几分;若用灸,当灸几壮。
谓其穴灸者不可复针,针者不可复灸。
今之医者,凡灸必先灸三壮,乃用针,复灸数壮谓之透,火艾之说是,不识书中之意,不明轩歧之旨,深可慨也。
传曰∶愚而好自用,良有以也。
昔宏纲先生亦常言,惟腹上用针,随灸数壮,以固其穴亦可,他处忌之,不可以一例用之。
此医家权变之说也,不可不知。
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