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卷一 辨人迎三部趺阳九候五脏六腑脉法（第1页）

卷一辨人迎三部趺阳九候五脏六腑脉法

属性：论曰∶诊脉之法，其要有三∶一曰人迎，在结喉两傍，取之应指而动，此部法天也。

二曰三部，谓寸关尺也。

于腕上侧有骨稍高，曰高骨。

先以中指按骨，谓之关，前指为寸部，后指为尺部。

尺寸以分阴阳，阳降阴升，通度由关以出入，故谓之关，此部法人。

三曰趺阳在足面系鞋之所，按之应指而动者是也，此部法地。

三者皆气之出入要会，所以能决吉凶生。

凡三处大小迟速相应齐等，则为无病之人。

故曰∶人迎、趺阳三部不参，动数发息，满五十，未知生死，以三者为决死生之要也。

故人迎一盛病在太阳，谓阳极也。

四盛以上隔阳，谓无阴以收也。

寸口一盛病在少阴，二盛病在太阴，三盛病在厥阴，厥有尽也。

四以上为关阴，谓无阳以系也。

隔阳者，气上而不能下，则吐逆；关阴则闭塞，大小便不通皆死不治。

九候者，谓三部之位，一位有三候。

浮取之属阳，沉取之属阴，中得之为胃气故无胃气则死。

五脏之脉，轻手于皮肤得之者肺也，至肌得之者心也，至肉得之者脾也，筋得之者肝也，至骨得之者肾也。

五者轻重皆应，是谓五脏之气全也。

又有推而外之在经推而内之在血脉。

凡诊平人之脉，当以平旦，阴气未动，阳气未散，饮食未进，脉络调可以见有余不足之脉。

一呼行三寸，一吸行三寸，呼吸行六寸而脉四至，呼吸之间又一此盛脉得天全者也。

若过十息，脉应五十动，又须与气相应。

往来缓急，得中润泽，如流行源源者，此寿脉无疾也。

若不满五十动一止，此一脏之气绝，四岁死，三十动一止死，二十动以下一止，期以岁月死。

若与形气不相应，往来短促枯燥无首尾，此不寿之多病。

凡诊病脉，则不拘昼夜，审脉所以察其由，则寒热虚实见矣。

凡脉病患不病者死病脉不病者生。

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