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饮证属阳虚论（第1页）

饮证属阳虚论

按：饮证数条，《内经》《金匮》皆责之太阴，吾故曰脾阳不足，积水停污所致也。

而嘉言云：饮因于湿，有热有寒。

言虽近理，实则模糊，不得不为之辨。

天地江淮河汉，水行地中，振而不泄者，皆大气为之包举。

人身之水注于经络，贯乎百骸，泽于皮毛，皆脾气为之摄运，苟中宫之阳一败，非泛滥则停污矣。

即有湿热郁蒸，变而为败浊者，似属元阳为害，不得概指为寒然。

讵知其为阳气困极，虚阳脱于外乎譬诸沟渠之水积而不流，有经寒冱而凝结者，有经烈日而秽浊者。

经寒冱而凝结者，地之阳气不通于外也。

经烈日而秽浊者，地之阳气尽浮乎外也。

均谓之阳虚可也。

然则饮症之属寒也，可知矣乎夫。

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