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补养之剂第一秦艽扶羸汤
属性:(直指)
治肺痿骨蒸,或寒或热成劳,咳嗽声嗄不出,体虚自汗,四肢倦怠。
(肺痿,有火热伤肺而得之者,有肺气虚寒而得之者。
骨蒸,骨里蒸蒸然热,阴虚也;咳嗽,阴火乘肺也;或寒或热
柴胡(二钱)秦艽人参当归鳖甲(炙)地骨皮(钱半)紫菀半夏甘草(炙。
此手太阴、足少阳药也。
柴胡、秦艽散表邪兼清里热(柴胡解肌热,秦艽退骨蒸),鳖甲、地骨滋阴血而退骨蒸(地骨皮凉血,退有汗骨蒸),参草补气,当归和血,紫菀理痰嗽(润肺除痰),半夏发音声(肺属金、声之所从出也。
有物实之,则金不鸣,燥湿除痰,则金清而声自开矣。
有声嘶而哑者,肺已损也,难治)。
表里交治,气血兼调,为扶羸良剂(透肌解热,柴胡、秦艽、干葛为要剂,故骨蒸方中多用之。
寇宗曰∶柴胡《本经》并无一字治劳,甄权、大明并言补虚劳,医家执而用之,贻害无穷。
李时珍曰∶劳有五,若劳在肝、胆、心、心包有热,或少阳经寒热,则柴胡乃手足厥阴、少阳必用之药;劳在脾胃有热,或阳气下陷,则柴胡为退热升清必用之药;惟劳在肺肾者,不可用耳,寇氏一概摈斥,殊非通论。
昂按∶杨氏此方,用柴胡为君,则肺劳亦有用之者矣。
大抵柴胡能退热升清,宣畅气血。
昔孙琳治劳疟,而曰∶热有在皮肤、在脏腑、在骨髓。
在骨髓者,非柴胡不除;则柴胡亦有退骨蒸之力矣,况有滋补之药以辅之乎。
《直指方》又云∶柴胡之退热,不及黄芩。
李时珍曰∶黄芩之
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