肉书屋

手机浏览器扫描二维码访问

十六卷疾病类 五十一如疟证（第1页）

十六卷疾病类五十一、如疟证

属性：（《素问·至真要大论》）帝曰∶火热复恶寒发热，如有疟状，或一日发，或间数日发，其故何也？（凡病寒热，多由外感，然有不因风寒而火热内盛者，亦为恶寒发热，其作有期，状虽似疟而实非疟证，故特为问辨也。

）岐伯曰∶胜复之气，会遇之时，有多少也。

阴气多而阳气少，则其发日远；阳气多而阴气少，则其发日近。

此胜复相搏，盛衰之节，疟亦同法。

（夫寒热者，阴阳之气也。

迟速者，阴阳之性也。

人之阴阳则水火也，营卫也。

有热而反寒者，火极似水也。

寒而反热者，阴极似阳也。

阴阳和则血气匀，表里治；阴阳不和，则胜复之气，会遇之时，各有多少矣。

故阳入之阴，则阴不胜阳而为热；阴出之阳，则阳不胜阴而为寒。

又若阴多阳少，则阴性缓而会遇迟，故其发日远；阳多阴少，则阳性速而会遇早，故其发日近。

此胜复盛衰之节，虽非疟证，而多变似疟，法亦同然。

所谓同者，皆阴阳出入之理也。

然同中自有不同，则曰是疟，曰非疟。

是疟非疟者，在有邪无邪之辨耳。

真疟有邪，由卫气之会以为止作；似疟无邪，由水火争胜以为盛衰，此则一责在表，一责在里，一治在邪，一治在正，勿谓法同而治亦同也。

同与不同之间，即杀人生人之岐也，学人于此，不可不察。

）

请关闭浏览器阅读模式后查看本章节，否则将出现无法翻页或章节内容丢失等现象。