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卷中本经中品 发（第1页）

卷中本经中品发

内容：气味苦温，无毒。

主治五癃，关格不通，利小便水道，疗小儿惊，大人，仍自还神化。

（音备。

）

（发，近于头皮之发也。

剪切者为整发，梳栉而下者为乱发。

发以皂荚水洗净，入瓶内

固济，存性用，谓之血余。

《别录》复有乱发，大义与发相同，不必别出。

）（古之发，取男子年近二十岁以上，无疾患，颜貌红白者，从顶心剪切，研入丸药膏中

用。

今时以剃下短发入用，似于字之义更合。

）发者，血之余。

血者，水之类。

水精奉心，则化血也。

又，《经》云∶肾之合骨也，其荣发

也

。

是发乃少阴心肾之所主，故气味苦温，苦者火之味，温者火之气也，水火相济，则阴阳和合，故主治五癃，及关格不通。

又曰∶利小便水道者，言禀肾气而益**，则利小便。

禀心气而益三焦，则利水道也。

心虚则惊，肾虚则。

发乃少阴心肾之所主，故疗小儿惊，大人。

小儿天癸未至，故病惊。

大人天癸已至，故病也。

发炼服，能益水精而资血液，故曰∶仍自还神化。

谓仍能助水精而上奉心藏之神，以化其血也。

凡吐血、衄血之证，皆宜用血余也。

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