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商人也要学识渊博(2)
在第一种积累上,犹太人历来是大有贡献的。
只是历史处境常常使他们的积累连同他们本人一起化为乌有。
在第二种积累上,犹太人甚至可以说更有贡献。
仅仅一本《羊皮卷》对犹太人历史的影响,已经足以证明即使在宗教神学的外衣下,犹太人的学问在人类认识自身、开拓自身、约束自身方面的累累成果。
以学习为职责的犹太人,在履行职责的同时,得到的是其他许多民族梦寐以求的兴旺发达。
具体到一般的商业活动和日常的生活当中,犹太商人总表现出一种打破沙锅问到底的彻底求知精神。
他们每到一地作商业考察,必定要花很多功夫来研究当地的风土、人情、习俗,乃至历史、地理、宗教。
他们知道,只有尽可能地了解对方,才能在生意当中处于主动,才能应付各种可能的变故,才能真正洞悉可能存在的商机。
他们对于任何问题,都务求彻底地了解,一知半解是他们最憎恶的。
他们事无大小,绝不会不懂装懂或不求甚解,而是不懂就问,且勇于不耻下问,从不以问为耻,而是以问为荣。
这种打破沙锅问到底的求知精神,使他们积累的知识越来越丰富,最终成为纵横世界各地、学识渊博的第一商人!
有一天,一位弟子问巴尔谢姆特夫拉比:“老师,你曾经说过,到处都有真理,那么,真理这种东西是否就像马路上的小石子,那么平常,那么多呢?”
“正是如此。”
巴尔谢姆特夫回答:“所以,每个人都可以捡到真理。”
“大家为什么不去捡呢?”
弟子继续问。
这时,巴尔谢姆特夫回答:
“人要捡拾像小石子那么多、那么小的东西时,必定都要弯腰,但是人是很难弯腰的。”
“巴尔谢姆”
是对神授予特殊力量的人的一种称呼,而这一位巴尔谢姆特夫曾经拥有1万个为他献身的弟子,所以,在18世纪的东欧,他是一个非常活跃的犹太拉比。
在犹太人心目中,智慧和谦虚是分不开的。
一个人如果认为自己是幸福的人,那他必定是幸福的;可是,如果他自以为是聪明人,那他一定是个愚蠢的人。
因为葡萄长得愈丰硕,就愈会俯低下头来;同样的道理,愈有智慧的人,便愈会谦虚。
犹太人认为,不要将学识、能力无缘无故地拿出来炫耀,只有在必要的时候,才示之于众。
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