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卷二上灵素 三十四人身左右上下虚实不同刺（第1页）

卷二上《灵》、《素》三十四、人身左右上下虚实不同刺

属性：天不足西北，故西北方阴也，而人右耳目不如左明也。

地不满东南，故东南方阳也，而人左

手足不如右强也。

东方阳也，阳者其精并于上，并于上则上明而下虚。

故使耳目聪明，而手足不便也。

西方阴也，阴者其精关于下，并于下则下盛而上虚，故其耳目不聪明而手足便也。

故俱感于邪，其在上则右甚，在下则左甚。

此天地阴阳所不能全也，故邪居之。

故天有精，地有形，天有八纪，地有五里，故能为万物之父母。

清阳上天，浊阴归地，是故天地之动静，神明之纲纪，故能以生长收藏，终而复始。

惟贤人上配天以养头，下象地以养足，中傍人事以养五脏。

天气通于肺，地气通于嗌，风气通于肝，雷气通于心，谷气通于脾，雨气通于肾。

六经为川，肠胃为海，九窍为水注之气，以天地为之阴阳。

阳之汗以天地之雨明之，阳之气以天地之疾风名之，暴风象雷。

逆气象阳，故治不法天之纪，不用地之理，则灾害至矣。

故邪风之至，疾如风雨。

故善治者治皮毛，其次治肌肤，其次治筋脉，其次治六腑，其次治五脏，治五脏者，半死半生也。

故天之邪气感则害人五脏，水谷之寒热感则害于六腑，地之湿气感则害皮肉筋脉。

故善用针者，从阴引阳，从阳引阴，以右治左，以左治右，以我知彼，以表知里，以观过与不及之理，见微则过，用之不殆。

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