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卷二下五十四、补遗篇气交暴郁刺法
属性:帝曰∶升降不前,气交有变,即成暴郁,余已知之。
如何预救生灵,何得却乎?岐伯曰∶昭
乎哉问,臣闻夫子言,既明天真,须穷法刺,可以折郁扶运,补弱全真,泻成蠲余,令除斯苦。
帝曰∶愿卒闻之。
曰∶壬之不前,即有甚凶也。
木欲升而天柱窒抑之,木欲发郁,亦须待
时,当刺足厥阴之井。
火欲升而天蓬窒抑之,土欲发郁,亦须待时,君火相火同,刺包络之荥。
土欲升而天卫窒抑之,土欲发郁,亦须待时,当刺足太阴之俞。
金欲升而天英窒抑之,金欲发郁,亦须待时,当刺手太阴之经。
水欲升而天芮窒抑之,水欲发郁,亦烦待时,当刺足少阴之合。
帝曰∶升之不前,可以预备,愿闻其降,可以先防。
曰∶既明其升,必达其降也。
升降之道,皆可先治也。
木欲降而地晶窒抑之,降而不入,抑之郁发,散而可得位,降而郁发暴,如天间之待时也,降而不下,郁可速矣,降可折其所胜也,当刺手太阴之所出,刺手阳明之所入。
火欲降而地玄窒抑之,降而不入,抑之郁发,散而可矣。
当折其所胜,可散其郁,当刺足少阴之所出,刺足太阳之所入。
土欲降而地苍窒抑之,降而不下,抑之郁发,散而可入。
当折其胜,可散其郁,当刺足厥阴之所出,刺足少阳之所入。
金欲降而地彤窒抑之,降面不下,抑之郁发,散而可入。
当折其胜,可散其郁,当刺心包络所出,刺手少阳所入也。
水欲降而地阜窒抑之,降而不下,抑之郁发,散而可入。
当折其土,可散其郁,当刺足太阴之所出,刺足阳明之所入。
帝曰∶五运之至,有前后与升降往来,有所承抑之,可得闻乎刺法?岐伯曰∶当取其化源也。
是故太过取之不及,资之太过取之,次抑其郁,取其运之化源,令折郁气,不及扶资,以扶运气,以避虚邪也。
资取之法,令出密语。
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