肉书屋

手机浏览器扫描二维码访问

中吕普天乐（第2页）

〔中吕〕普天乐

湘阳道中

卢挚

岳阳来，湘阳路，望炊烟田舍①，掩映沟渠。

山远近，云来去。

溪上招提②烟中树，看时见三两樵渔，凭谁画出。

行人得句，不用前驱。

①望炊烟田舍：化用陶渊明“暧暖远人村，依依墟见烟”

的意境

②招提：从梵语“拓斗提奢”

而来，本义指四方，后省作“拓提”

，误为“招提”

。

僧侣所住称招提僧房，故招提为寺院的别称。

从北魏大造伽蓝以后，寺院建筑就成为城乡风景的一部分。

从第一句“岳阳来，湘阳路”

可见，这首小令当作于〔黄钟·节节高〕《题洞庭鹿角庙壁》之后，是作者到湖南赴任沿湘水进发途中的即兴之作。

作者从视野的角度，通过两个层次描写忘情山水的陶醉之情。

作者先从大视野中远望，冉冉的炊烟、一座座农舍茅屋遮掩着高高低低的山坳沟渠，深得陶渊明“暧暖远人村，依依墟见烟”

之妙境。

接着，通过视角的移动，写“山远近，云来去”

，将沿途所见青翠叠嶂的山峰和飘浮在天边的云朵，都十分贴切地描摹出来，天地相连，动静相生，为整个画面平添了几分活力。

然后，视线收回，集中着眼于近景，写招提周围的景色。

溪水潺潺，树丛浓密茂盛，栉次鳞比的寺院的掩映其中。

这里写招提，并不只是写眼前风景，而是在迷濛之中写出了乡野的恬静。

在这样如画的环境中，偶尔见到两三位樵夫、渔父，他们在其中显得何等逍遥自在。

“三两樵渔”

表现了作者对这种逍遥生活的渴望。

画面突出了恬静之意境，包含着作者内心深处由衷的迷恋与羡慕，因而用“凭谁画出”

来赞美这一幅山水寺院图的至善至美。

最后，“行人得句，不用前驱”

，作者直接表露了自己忘情田园的情感。

面对这样使人心旷神怡的美景，自然会引发强烈的创作欲望和创作灵感，根本不须“前驱”

，去专门寻找更加令人振奋的情景，也不用搜肠刮肚去寻找佳句，眼前的一切自然能够使人胸中有丘壑，下笔如流水。

整首小令由时空、景物进而写到感受，依次写来简洁有序。

作者用疏淡之笔，注重整体画面的把握，使情与景和谐统一，增强了小令的情韵。

请关闭浏览器阅读模式后查看本章节，否则将出现无法翻页或章节内容丢失等现象。