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前言(第2页)

前言

清官,是指那些公正廉洁、克己奉公、惠及百姓的官员,也被人们称之为“廉吏”

在历朝历代,都有一大批著名的清官廉吏。

如先秦时期的晏婴、乐喜,汉晋时期的召信臣、杜诗、吴隐之,隋唐时期的姚崇、宋璟、柳宗元,宋元明清时期的包拯、范仲淹、海瑞、于谦、张伯行等等。

这些人“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”

,“粉身碎骨浑不怕,要留清白在人间”

因此,深受百姓的爱戴、赞颂和推崇,也受到有作为的帝王所称道。

如召信臣、杜诗,被当地人誉为“召父”

“杜母”

,至今仍保留着他们的祠堂。

张伯行则被康熙帝誉为“江南第一清官”

,树为百官楷模;雍正帝登极不久,又赐其“礼乐名臣”

的匾额。

清官不仅对发展、繁荣当时的经济和文化起到了一定的促进作用,为端正官风和社会风尚树立了好的风范,尤其是使人民群众得到了真正的实惠,而且也有益于其子孙后代的成长。

如东汉时期的杨震,官至宰相,一生清白,其风范代代相传,结果是其子杨秉、其孙杨赐、其重孙杨彪,都官居相位,廉政爱民,被朝野公认为“辅国以忠”

同样,北宋名臣范仲淹,被时人称之为“忠义满朝廷,事业满边陲,功名满天下”

的“三满式”

人物。

其后人继承其优良作风,结果是“范氏家族代代皆有贤者”

早在春秋战国时期,孔子就提出“为政以德”

的主张,强调统治者的“正己”

是“正人”

的先决条件;并从自身做起,“择其善者而从之,其不善者而改之”

孟子也呼吁:民“所欲与之聚之”

民“所恶勿施”

,并在自己力所能及的范围内,极力推行“仁政”

所以,清官的出现,是中华民族传统美德的产物,是中国传统精神所带来的积极的社会效果。

时移世易,万象更新,但历史上的清官有不少做法仍值得我们学习和借鉴。

为此,笔者从史籍、野史、传记和笔录中选择了105位代表人物,按其出生年代为序,各自成篇,汇编成册,但愿它能够起到一些积极作用。

因该书系工作之余所写,又手头资料有限,疏漏差错,在所难免。

恳请读者、专家指正,不胜感激!

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