肉书屋

手机浏览器扫描二维码访问

巧用典故起名的习俗(第1页)

巧用典故起名的习俗

用典故起名也是我国人民的文化传统之一,有很深的文化内涵。

典故是指那些典籍中出现过的有故事有出处的词语。

利用典故命名,区区三二字,可起数百字的效果,有“四两拨千斤”

的功效。

为人父母者在给孩子起名时应充分考虑到这种可能性。

例如:

马三立:语出《左传·襄公二十四年》“大上有立德,其次有立功,其次有立言,虽久不衰,此之谓不朽”

蒋经国:语出《典论·论文》“盖文章者,经国之大业,不朽之盛事”

谢冰心:语出名句“一片冰心在玉壶”

斐冲天:语出《韩非子·喻老》“虽无飞,飞必冲天;虽无鸣,鸣则惊人”

李德邻:语出《论语》“里仁之为美”

,“德不孤,必有邻”

潘安仁:语出“仁者乐山”

沙千里:语出唐韩愈《杂说·马说》“古之有千里马”

易家言:语出《史记太史公自序》“凡百三十篇,五十二万六千五百字,为《太史公书》序略,以拾遗补缺,成一家之言”

孟浩然:语出《孟子》:孟子曰“吾善养吾浩然之气”

周树人:语出《管子·权修》“一年之计,莫如树谷;十年之计,莫如树人”

于至清:语出《汉书·东方朔传》“水至清而无鱼,人至察则无徒”

郑板桥:语出《杨柳枝》“春江一曲柳千条,二十年前旧板桥”

周邦彦:语出《诗经·郑风》“彼其之子,邦其彦令”

其美成:语出《论语·颜渊》“君子成人之美,不成人恶”

请关闭浏览器阅读模式后查看本章节,否则将出现无法翻页或章节内容丢失等现象。

热门小说推荐
人生得意须尽欢

人生得意须尽欢

师父让我下山成婚,本来我是拒绝的,可没想到居然有这么多女人抢着要我!楚秋被师父抚养长大,习得一身神技,他既能生死人,肉白骨,又能千里杀人于无形。本该开局就无敌的他。却被出租屋内的美女请客吃夜宵鲍鱼。楚秋嗯?不对!这鲍鱼被人下了药!...

我不是戏神

我不是戏神

赤色流星划过天际后,人类文明陷入停滞。从那天起,人们再也无法制造一枚火箭,一颗核弹,一架飞机,一台汽车近代科学堆砌而成的文明金字塔轰然坍塌,而灾难,远不止此。灰色的世界随着赤色流星降临,像是镜面后的鬼魅倒影,将文明世界一点点拖入无序的深渊。在这个时代,人命渺如尘埃在这个时代,人类灿若星辰。大厦将倾,有人见一戏子屹立文明废墟之上,红帔似血,时笑时哭,时代的帘幕在他身后缓缓打开,他张开双臂,对着...

七零,谁说女兵不能当该溜子

七零,谁说女兵不能当该溜子

女兵+女强+搞笑+打脸+虐渣  郑好觉醒记忆后,眼前是偏心眼的爷,重男轻女的奶,外加一个被折腾得九死一生的娘。这剧本还能更坑吗?  眼见奶奶握着招娣二字就要往妹妹头上扣,郑好反手就掀了...

瞎弦

瞎弦

本文以第一批国家级非物质文化遗产项目凉州贤孝为素材创作。凉州贤孝,又称凉州劝善书,是主要流传在凉州地区的一种古老民间说唱艺术,内容多歌颂忠臣良将孝子贤孙才子佳人,崇尚为国尽忠在家尽孝的价值观,追求忠孝两全的精神境界。唱词师徒口口相传,没有文本,一般用三弦自弹自唱,有时候也加上二胡笛子木鱼敲碟子等伴奏,既有深厚的传统文化底蕴,又有深刻的内容和独特的形式。弹唱凉州贤孝谋生的民间艺人,多为盲人瞽者,被称为瞎弦。旧社会,这些盲艺人除了卖唱,还兼摸骨算命,劝人向善,教化民众,身上带有某种神秘力量,因此又被凉州人尊称为瞎仙,却处于社会最底层,沿街卖唱,艰难生存。新中国成立后,凉州贤孝艺术得到尊重保护,创编了很多歌颂新中国的唱段曲目。随着时代变迁,凉州贤孝受众老龄化严重,年轻群体关注度不足,凉州贤孝面临传承危机。新一代的年轻人,积极传承非遗文化,创编歌颂新时代的凉州贤孝曲目,用数字科技保护凉州贤孝,用新文艺方式发展凉州贤孝,打造文旅产业,让古老的艺术焕发新生,成为凉州文化的新名片。...

权路无疆

权路无疆

泥泞田埂踏出的第一个脚印,是许怀瑾仕途的起点印章!基层淬炼,染缸沉浮,他丈量过民心如铁的份量,也领教过权力博弈的锋芒!他拾级而上,目光灼灼只为权力之巅!当青云路在脚下一寸寸铺展抬升,他终于看清真正的权柄,从来不是藏在文件与头衔之中,而是深植于万千民心所向!...

从在唐人街写小说开始[六零]

从在唐人街写小说开始[六零]

1965年,好莱坞群星闪耀,电影上泰勒梦露接连冒头,音乐方面披头士成为年轻人心中的偶像。保守传统的旧时代已经过去,反抗觉醒撕裂自由至上,成为新的时代标签。但这一切,和刚穿到曼哈顿唐...

每日热搜小说推荐