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晏婴传
晏平仲(?~前500),名婴,东莱夷维(今山东高密)人事奉过齐灵公、齐庄公、齐景公,他勤俭节约,踏实苦干,受到齐国人的尊重。
他继其父晏弱(晏桓子)为齐国大夫,后任国相,担任齐国的宰相后,他一餐所吃只有一种肉,并且不让妻子穿用丝绸做的衣服。
上朝时,君王提到他,他就直言以对,毫不隐讳地回答;没提到他时,就注意端正自己的行为,国家的政策合理,他就顺着去办;国家的政策不合理,他就权衡着执行。
因此,历辅灵公、庄公、景公三世,名声显扬于诸侯。
晏子生活的时期,是春秋末期。
这是中国古代社会发生大变革、大动**的时代,社会各方面都在发生着深刻变化。
春秋时期的长期争霸战争,给人民生命财产造成了重大损失,当时中原地区出现了普遍地厌战情绪和一系列“弭兵"活动。
与此同时,在各诸侯国内造就了一大批军功新贵,随着他们政治、经济地位的提高和宗法血缘关系破坏,他们迫切要求取得统治权力,向衰落中的公室旧贵族展开了夺权斗争。
与这一时期的社会特点相适应,晏子对外反对侵伐战争,对内,主张实施尚贤和爱民的仁政德治。
晏子的政治活动分为前后两个不同时期。
两个时期正好体现了上述两个方面。
前期的活动主要是在灵公、庄公时期,以反对齐国参加对外侵伐战争,主张偃武修文为主。
后期即在景公时期,以反对横征暴敛,主张宽政省刑,节俭爱民为主。
晏子是春秋时期著名的思想家、政治家和外交家,他的故事被后世广为流传:
越石父是个贤能的人,但因犯罪,被人拘禁,有一次晏子外出,在路上碰见他,便解下马车左边的马,把他赎出来,用车子载回家。
回家后,晏子没跟他打声招呼,就自己进屋去了。
过了很久,越石父见没人理他,就请求回去。
晏子很惊讶,急忙穿衣整帽赶出来说:“晏婴虽然算不上是仁义君子,但毕竟把你从灾难中解救出来,你为什么这么快就要走呢?”
越石父说:“你这话不对我听说君子受委屈,往往是不被人理解,而理解他的人,就会尊重他,原先我被拘禁,是因为人家不了解我,先生既然看到我的长处,并把我赎出来,就是我的知己;知己的人却对我无礼,那还不如去受拘禁呢。”
晏子赶紧把他请进里屋,尊为上宾。
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