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二十五章自知自胜自强
知人者智,自知者明。
智,是自我之智。
明,是心灵之明。
“知人者”
,知于外;“自知者”
,明于道。
智者,知人不知己,知外不知内;明者,知己知人,内外皆明。
智是显意识,形成于后天,来源于外部世界,是对表面现象的理解和认识,具有局限性和主观片面性;明,是对世界本质的认识,具有无限性和客观全面性。
欲求真知灼见,必返求于道。
只有自知之人,才是真正的觉悟者。
胜人者有力,自胜者强。
“胜人者”
,凭借的是自我个体的蛮力;“自胜者”
,凭借的是坚强的意志。
能够战胜自我的人,是具有天地之志的人。
天地之志是收获大道、战胜一切的力量源泉。
只有“自胜者”
,才是真正的强者。
知足者富,强行者有志。
有着丰富的内心世界的人,是与道为伍的,既有美妙的精神世界,又有充实愉快的现实生活,自然感到满足。
相反,那些失却了心灵的人,内心是空**、迷茫的,只能把心思寄托于外在的个人名利上。
然而,没有心灵作依托的欲望,是永远不会满足的,这就是人生痛苦的根源。
有着坚强意志的人,并不是为了自我名利而拼搏的人,而是心存大道、甘守真朴、无执无失、豪情满怀的人。
这样的人,人生必然是欢快、幸福的。
正如基督所说:有圣灵和你相伴,你还有什么不满足的呢?
不失其所者久,死而不亡者寿。
所,是心灵之所即大道。
人生的目的,无不是为了幸福、健康、长寿。
人们追求幸福、健康、长寿,却忽视了心灵的自由,反而导致生命早夭。
那些真正懂得厚生的人,始终关怀的是内在的心灵,是以有形养“无形”
,而不是以有形养有形,因此却获得了相对长久的生命。
更有那些一生为了人民的人,虽肉体死亡了,但是他们的英灵永存,这样的人才是真正长寿的人,因为他们的英灵是属于人民的,人民永存,他们的英灵永存。
本章是老子对有道者的高度赞扬。
指出人生当自知、自胜、自强。
唯有如此,才能实现天地之志,并与世长存。
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