手机浏览器扫描二维码访问
第十章彼岸沉沦
无憾的美丽
病中,友人来访,淡淡地讲起了一个故事。
是一个美丽的夏日,在那临湖的岳阳,有三个女孩偶然发现了一个盛开荷花的大湖,就偷了人家的渔船,撑着篙划进密密匝匝的莲叶,做一回江南的采莲女子,满眼的绿曳红摇,是一种无法说出的感动和欢欣。
“要能将这份美丽长留该多好。”
便忙着把船头船尾盛满花。
兴未尽而归,接下来的日子无暇与花对语,亦找不到一个大湖将花亭亭插入。
渐渐淡泊一种心情,而花终于灰白或紫黑,不复当日的姣妍。
触目心惊,忆起那一日终未好好欣赏那如铺如盖的叶,体味映日荷花红的别样。
渐浓的怅惘中终于悟道:“惜花更把残红折”
的句子原来包含了多少年前那个骚人的顿悟与多少年来怜花人的感慨,浓缩了多少如雨云般沉甸甸的真情。
终于废然太息她们不是爱花的正常。
夜里拥膝怔怔,想着这采莲的故事,世间有多少美丽足以倾倒众生,世间的每一个人,无论是凡夫俗子,还是翘楚俊杰,都曾面对或拥有过多少美丽,而有几人能明晰地告诉自己:“我曾真正珍爱过,不曾辜负过这美丽?”
也许因为人们已太清楚,生命中那许许美丽,其间或真不乏永恒者,但毕竟,更多是短暂的,一如昙花与流星美丽。
故而总是追求永恒,渴望永恒、培植永恒,却于不知不觉间于“越在意的事情做起来越不如意”
的困惑中,于面对千辛万苦保存下来的美丽不复有悸动与心跳时,追悔某一刻原应快乐享受却于匆忙混乱中错过,而今日或将来不再重视的那一份美丽。
想起东南方那个熟悉而又陌生的岛上,有一位爱花的诗人,当路边的宫粉羊蹄甲开出透逸皎白的花,“每次雨中路过,我总是看到绝望才离开。”
这该是位真正懂得美丽的诗人吧。
因为,人生有限,美丽无穷,属于我们的美丽,无论长久或是短暂,都是些有情世界一馈赠。
将热情倾注于此时此刻,但求我所爱,无怨无悔,便是无憾的上境。
因为,美丽不仅是客观存在,也是一种心情与感受
请关闭浏览器阅读模式后查看本章节,否则将出现无法翻页或章节内容丢失等现象。
师父让我下山成婚,本来我是拒绝的,可没想到居然有这么多女人抢着要我!楚秋被师父抚养长大,习得一身神技,他既能生死人,肉白骨,又能千里杀人于无形。本该开局就无敌的他。却被出租屋内的美女请客吃夜宵鲍鱼。楚秋嗯?不对!这鲍鱼被人下了药!...
赤色流星划过天际后,人类文明陷入停滞。从那天起,人们再也无法制造一枚火箭,一颗核弹,一架飞机,一台汽车近代科学堆砌而成的文明金字塔轰然坍塌,而灾难,远不止此。灰色的世界随着赤色流星降临,像是镜面后的鬼魅倒影,将文明世界一点点拖入无序的深渊。在这个时代,人命渺如尘埃在这个时代,人类灿若星辰。大厦将倾,有人见一戏子屹立文明废墟之上,红帔似血,时笑时哭,时代的帘幕在他身后缓缓打开,他张开双臂,对着...
女兵+女强+搞笑+打脸+虐渣 郑好觉醒记忆后,眼前是偏心眼的爷,重男轻女的奶,外加一个被折腾得九死一生的娘。这剧本还能更坑吗? 眼见奶奶握着招娣二字就要往妹妹头上扣,郑好反手就掀了...
本文以第一批国家级非物质文化遗产项目凉州贤孝为素材创作。凉州贤孝,又称凉州劝善书,是主要流传在凉州地区的一种古老民间说唱艺术,内容多歌颂忠臣良将孝子贤孙才子佳人,崇尚为国尽忠在家尽孝的价值观,追求忠孝两全的精神境界。唱词师徒口口相传,没有文本,一般用三弦自弹自唱,有时候也加上二胡笛子木鱼敲碟子等伴奏,既有深厚的传统文化底蕴,又有深刻的内容和独特的形式。弹唱凉州贤孝谋生的民间艺人,多为盲人瞽者,被称为瞎弦。旧社会,这些盲艺人除了卖唱,还兼摸骨算命,劝人向善,教化民众,身上带有某种神秘力量,因此又被凉州人尊称为瞎仙,却处于社会最底层,沿街卖唱,艰难生存。新中国成立后,凉州贤孝艺术得到尊重保护,创编了很多歌颂新中国的唱段曲目。随着时代变迁,凉州贤孝受众老龄化严重,年轻群体关注度不足,凉州贤孝面临传承危机。新一代的年轻人,积极传承非遗文化,创编歌颂新时代的凉州贤孝曲目,用数字科技保护凉州贤孝,用新文艺方式发展凉州贤孝,打造文旅产业,让古老的艺术焕发新生,成为凉州文化的新名片。...
泥泞田埂踏出的第一个脚印,是许怀瑾仕途的起点印章!基层淬炼,染缸沉浮,他丈量过民心如铁的份量,也领教过权力博弈的锋芒!他拾级而上,目光灼灼只为权力之巅!当青云路在脚下一寸寸铺展抬升,他终于看清真正的权柄,从来不是藏在文件与头衔之中,而是深植于万千民心所向!...
1965年,好莱坞群星闪耀,电影上泰勒梦露接连冒头,音乐方面披头士成为年轻人心中的偶像。保守传统的旧时代已经过去,反抗觉醒撕裂自由至上,成为新的时代标签。但这一切,和刚穿到曼哈顿唐...