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329.属纩
古代汉族丧礼仪式之一。
即病人临终之前,要用新的丝絮(纩)放在其口鼻上,试看是否还在气息。
属,放置。
此一仪式称为“属纩”
。
因而“属纩”
也用为“临终”
的代称。
《礼记.丧大记》:“属纩以俟绝气。”
郑玄注:“纩,今之新丝,易动摇,置口鼻之上,以为候。”
清·田兰芳《袁太学(袁可立孙)传》:“将属纩,仍谆谆语所亲属,余序而传之。”
属纩(zhǔkuàng)古丧俗,人濒临死亡时,用新棉置于临死者的口鼻上,以验呼吸之有无,称之为属纩。
据《仪礼·既夕礼》和《礼记·丧大记》的记载,病人病危以后,要给他脱掉内衣,换上新衣,四肢都有人捉着,以防手脚**。
然后“属纩以俟绝气”
,郑玄注:“纩,今之新绵,易动摇,置鼻之上以为候。”
如果不见新絮摇动,病人就是死了,这才可称“卒”
。
《礼记·丧大记》曰:“男子不死于妇人之手,妇人不死于男子之手”
。
为此,为临终者换衣属纩之事,都要由同性别的人来做。
属纩习俗,自周代始沿袭甚久。
唐·杜佑《通典》载:“疾故,去故衣,加新衣,彻乐,清扫内外,分祷所祀。
侍者四人,坐持手足,遗言则书之。
属纩以候气。”
《固安宋志》亦载:“属纩含敛,男括发,女去头饰,乃成服”
。
后来,人们渐渐地把属纩作为人临终的代称。
南朝·宋·鲍照《松柏篇》云:“属纩生望尽,阖棺世业埋。”
宋·苏轼《张文定公墓志铭》曰:“公性与道合,得佛老之妙,属纩之日,凛然如平生。”
清·方文《述哀》诗云:“遥想属纩时,光景甚凄切。”
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