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第527章 民间吉祥物（第2页）

第527章民间吉祥物

雷击木

民间认为被雷电击倒的大村具有镇慑作用。

因为雷已经把鬼怪邪魔都从这棵树上驱走了，其他鬼祟再见到这棵树木，也不敢靠近它了。

所以在东北一带，民间常用绳穿起一块雷击木，戴在小孩手腕上或者挂在脖子上，认为这样孩子就好养活。

挡箭碑

旧时布依族凡是有孩子生了病，一般的做法除了魔公送鬼驱邪外，还要在岔路口处立一块长7O厘米、宽30厘米、厚3厘米的石头“挡箭碑”

（还有用木板代替的），面写“挡箭碑”

三个字，然后依次写“东挡明箭，南挡阴箭，西挡暗箭，北挡毒箭”

的字样，表示把一切鬼箭都挡住，病人身上不着箭，病就会好，人就会得到平安。

所以有“要得不受罪，快立挡箭碑”

的俗语。

灰

汉族、佤族等民族中都有以灰驱鬼的习俗。

河北一带的农家死了人，邻居家都要在门口撒一条灰线，以阻止死人的阴魂跑到自己家来。

佤族死人后，棺材一抬出屋门，屋内的人便要向门外撤一把灰，随即将门关上，表示着不让魂转回来。

太阳形

旧时南方民间宅院在正对厅门的屋顶上，要安一个很大的太阳形。

据说有了这个太阳形，鬼祟便不敢再进宅院了。

这是借助太阳的光辉来驱邪鬼。

符咒

符咒是道家方土驱鬼役神的法术手段，在民间影响很广，如“门联”

、“福禄寿”

、“天官赐福”

、“百事大吉”

等都属于此类。

旧时人们过江要佩一红色的“禹”

字，以驱逐水中的凶神恶鬼。

因为禹是治水的能手，人们相信“禹”

字里有大禹的精神和能力，故能借助禹符起到避开水患的作用。

旧时为了破除工工时使用黑巫术，在上梁的这一天要念咒语“吾奉太上老君奉令他作无妨百事化为吉祥急急律令”

七遍，还要让工匠喝三杯暗中放了镇宅符灰烬的酒。

这是事先对工匠使用黑巫术禁忌的预防和破忌。

人们认为这样做后，工匠们如果再施黑巫术就会害他自己了。

兽符

麒麟、凤凰、狮子、老虎等兽的图象也有驱邪能力。

民间常把这种动物的图象贴在墙上、门上或用来制作成童衣、童帽、童鞋上的装饰物，如虎头鞋等，相信依靠这些兽类的保护能够免除灾祸，给人们带来好运气。

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