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学会奉承,会奉承也是一种能力
拍马屁是不分时代、社会制度和国家的。
法国剧作家莫里哀在他的名作《吝啬鬼》里,借其中一个名叫法赖尔的角色之口,把这种“奉承哲学”
形象地说出来了:“要人宠信,根据我的体会,最好的方法就是在他的面前,投合他们的爱好,称道他们的处世格言,恭维他们的缺点,赞美他们的行事。
你用不着害怕殷勤过分,尽管一望而知,你是在戏弄他们,可是他们一听奉承话,就连最精明的人也甘心上当。”
在日本,有两个名叫小山和水野的年轻人,在东京一条繁华的大街上,打开了他们的道具:一块大大的布告板,上写“奉承屋”
,每分钟一百日元;一件鲜红的汗衫,上写“职业奉承者”
。
小山问涌来的人潮:“最近被人奉承恭维过吗?”
水野接着说:“感觉一下你潜藏的魅力吧!”
愿试者果然大有人在。
一个名叫林芳子的女学生悄悄地走过去,声称要试一试。
小山和水野立即进入了角色,他们把芳子与一个摇滚歌星相比,赞美她有着非凡的时尚感觉,多么让人着迷。
还问她:“你的眼睛像钻石一样美丽,有多少克拉?”
有一些人觉得被恭维还不够,最好展示一下未来的前景。
小山和水野因势利导,更上一层楼。
他们对一个十九岁的学生户川说,你有点像好莱坞当红小生汤姆·克鲁斯,而且比他更真实、更稳重,有着不可限量的前途。
户川听后笑得嘴也合不拢了。
他说:“我感觉好极了。
在日本,人们很少赞美对方,无论你有多么出色,人们也不夸你一下。”
虽然孔子两千多年前就对奉承大加批判,斥之为“巧言令色”
。
但往往越是狠命批判的东西,越显其强盛的生命活力。
加之像孔子这样觉醒的人毕竟是少数,令色的奉承也就被一代一代传承下来了。
尽管国人都比较含蓄,但奉承起人来,也是很有一套的。
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