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7.逢人说话要留神
说话看对象要注意选择:见人说人话,见鬼说鬼话,人鬼皆在说胡话。
俗话说“逢人只说三分话”
,还有七分话不必对人说出,你也许以为大丈夫光明磊落,事无不可对人言,又何必只说三分话呢?
老于世故的人的确只说三分话,你一定会认为他们很狡猾,是不诚实的。
其实说话须看对方是什么样的人,对方如果不是可以尽言的人,你说三分真话已经是不少了。
孔子曰:“不得其人而言,谓之失言。”
对方倘若不是你交往很深的人,你也畅所欲言,对方的反应是怎样的呢?你说的话是属于你自己的事,对方愿意听你说么?彼此关系浅薄,你与之深谈,显出你没有修养;你说的话是属于对方的,你不是他的诤友,又不配与他深谈,忠言逆耳,显出你的冒昧;你说的话是属于国家的,对方的立场如何,你没有明白,对方的主张如何,你也没有明白,你偏高谈阔论,轻言更易招扰呢!所以逢人只说三分话,不是不可说,而是不必说,不该说,这与事无不可对人言并没有冲突。
事无不可对人言,是指你所做的事,并不是必须尽情向别人宣布。
老于世故的人是否事事可以对人言是另一问题,他的只说三分话是不必说,不该说的关系,更不是不诚实,更不是狡猾。
说话本来有三种限制,一是人,二是时,三是地。
非其人不必说。
非其时,虽得其人,也不必说。
得其人,得其时,。
而非其地,仍是不必说。
非其人,你说三分真话,已是太多;得其人,而非其时,你说三分话,正给他一个暗示,看看他的反应;得其人,得其时,而非其地,你说三分话,正可以引起他的注意,如有必要,不妨择地作长谈,这叫做通达世故的人。
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