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第470章什么是明心见性?
明心见性,超越了凡夫的认识层面。
也就是说,不应以常规思维去理解。
禅宗有这样一个公案:六祖惠能向五祖求法后就离开了。
五祖弟子中有个慧明,是将军出身,觉得六祖尚是白衣,怎么有资格将祖师衣钵拿走呢?他很不服气,就去追赶。
追上后,六祖将衣钵放在石头上。
但衣钵是祖师传下的,不是谁想拿就能拿得动的。
慧明拿不走衣钵,顿感自己鲁莽,就请惠能大师出来:“我是为求法而来,不是为衣钵而来。”
六祖说:“既是为求法而来,那我就给你说法!
不思善,不思恶,哪一个是明上座的本来面目?”
慧明闻言即刻开悟。
禅宗所说的“本来面目”
,就是明心见性所见的“性”
,即一念未生前的生命状态。
通常,我们都处在思维状态中,一念接着一念。
当思维尚未形成,念头尚未产生时,心是什么状态?禅宗所要追寻的,就是心的源头。
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