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664 百戏(第2页)

664.百戏

百戏是古代民间表演艺术的泛称,“百戏”

一词产生于汉代。

《汉文帝篡要》载:“百戏起于秦汉曼衍之戏,技后乃有高絙、吞刀、履火、寻橦等也。”

可见百戏是对民间诸技的称呼,尤以杂技为主。

古代民间表演艺术的泛称

百戏是古代民间表演艺术的泛称,“百戏”

一词产生于汉代。

《汉文帝篡要》载:“百戏起于秦汉曼衍之戏,技后乃有高絙、吞刀、履火、寻橦等也。”

可见百戏是对民间诸技的称呼,尤以杂技为主。

那么“百戏”

中是否有说唱技艺呢?李尤《平安观赋》中有“歌舞俳优,连笑伎戏”

的记载,逗笑说唱的俳优当是“百戏”

中仅有的曲艺节目。

至南北朝时,“散乐”

与“百戏”

合称“散乐百戏”

,涵盖面更加广泛。

《隋书·音乐志》载:梁朝天监四年的一份宫廷宴会的节目单,第十六项是“设俳优”

,安排在雅歌与鼙舞之间,从第二十一项起设各种杂技,可见俳优、民间舞和杂技都是当时“散乐百戏”

中的主要项目。

北齐时,百戏表演中有“俳优侏儒”

,西魏时有“俳优角牴”

唐代长安设有教坊,“以隶散乐,倡优,曼延之戏”

,已有技艺的侧重,“倡优”

重说唱技艺曼延之戏指杂技表演。

教坊中有黄繙绰、唐崇等唐代著名俳优,崔令钦的《教坊记》说他们一个“善僄弄”

(黄繙绰),一个“善宣赞”

(唐崇),可见这两个项曲艺技艺都属“倡优”

宋代习惯上沿用“百戏”

指所有民间技艺但已呈现分化的趋势。

南宋吴自牧《梦粱录》中把以唱为主的技艺归于“伎乐”

中,包括当时流行的口栗、唱、诸宫调、唱耍令等。

而对于散乐,则认为以杂剧为“正色”

,“散乐”

逐渐成为戏剧歌舞一类的专称。

而百戏在宋代多专指杂技及竞技表演。

周密《武林旧事》卷七记载太上多次“射厅看百戏、依例宣赐”

,这里的“射厅”

是宫廷中演习武艺射弓的专门场所,其演出的百戏极可能是角抵相扑或武术一类。

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