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旦携谢山入至愚池
新沐换轻帻,晓池风露清〔1〕。
自谐尘外意,况与幽人行〔2〕。
霞散众山迥,天高数雁鸣〔3〕。
机心付当路,聊适羲皇情〔4〕。
题解
此诗作于永州时期。
写清晨与谢山人同游愚溪时所见之景,主要抒发隐逸闲适的意趣。
山人,山居者,多指隐士。
愚池,见《雨后晓行独至愚溪北池》诗注。
注释
〔1〕轻帻(zé):一作“巾帻”
。
帻,包头巾,初为民间所服,至西汉末上下通行。
风露:一作“风雾”
。
〔2〕“自谐”
二句:意谓自己本来就有超脱世俗之心,更何况与谢山人这样的隐士一道同行呢?尘外,世外。
《后汉书·张衡传》载《思玄赋》:“游尘外而瞥天兮,据冥翳而哀鸣。”
《晋书·谢安传论》:“文靖始居尘外,高谢人间,啸咏山林,浮泛江海。”
幽人,隐士。
《周易·履卦》:“履道坦坦,幽人贞吉。”
孔稚圭《北山移文》:“或叹幽人长往,或怨王孙不游。”
〔3〕迥:远。
〔4〕“机心”
句:是说将智巧变诈的心计都留给那些执政的权要。
机心,《庄子·天地》:“有机械者必有机事,有机事者必有机心,机心存于胸中则纯白不备。”
当路,指当仕路,掌握政权。
也指掌权的人。
《孟子·公孙丑上》:“夫子当路于齐,管仲、晏子之功可复许乎?”
“聊适”
句:意谓姑且像陶渊明那样,做个羲皇上人,过纯朴闲适的生活。
陶渊明《与子俨等书》:“常言五六月中,北窗下卧,遇凉风暂至,自谓是羲皇上人。”
聊,姑且。
适,惬意,满足。
羲皇,伏羲氏。
曹植《汉二祖优劣论》:“敦睦九族,有唐虞之称;高尚纯朴,有羲皇之素。”
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