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楚宫(第1页)

楚宫

湘波如泪色渗渗〔1〕,楚厉迷魂逐恨遥〔2〕。

枫树夜猿愁自断〔3〕,女萝山鬼语相邀〔4〕。

空归腐败犹难复〔5〕,更困腥臊岂易招〔6〕!

但使故乡三户在〔7〕,彩丝谁惜惧长蛟〔8〕?

【题解】

此咏古凭吊之作,感屈原之沉江,寓千古俊彦才士之冤抑,显有身世沉沦之叹。

一、二自巫山楚宫拟想湘江水清而深,屈子之迷魂无所归依而恨逐遥波。

三、四云于今惟江上青枫,夜猿声哀;女萝山神,传语相邀,真使人愁魂自断。

此义山借楚歌而移情入景。

五、六言屈原逝千多年,沉渊腐败已难招复,况葬鱼腹,其魂岂易招哉?《礼记·檀弓》郑玄注:“复谓招魂。”

与下句“招”

异指同义。

七、八言楚虽三户,亦必奠祭屈原而永怀之。

大中二年五月,义山自桂返京,似五月端午见乡人凭吊屈子而以《楚宫》为题追悼之。

“楚虽三户”

,或寄托李党。

【注释】

〔1〕漻(1iáo):水清彻而深。

《庄子·天地》:“夫道,渊乎其居也,漻乎其情也。”

〔2〕楚厉:指屈原。

按鬼无依则为厉。

《左传·昭公七年》:“子产曰:‘鬼有所归,乃不为厉。

’”

《墨子·明鬼下》:“固尝从事于厉。”

按亦指无人祭祀之鬼。

〔3〕枫树夜猿:《招魂》:“湛湛江水兮上有枫,目极千里兮伤春心。”

《九歌·山鬼》:“雷填填兮雨冥冥,猿啾啾兮狖夜鸣。”

〔4〕女萝山鬼:女萝,菟丝,一种缘物而生之藤蔓;山鬼,山中之神,或言以其非正神,故称“鬼”

《九歌·山鬼》:“若有人兮山之阿,被薜荔兮带女萝。”

〔5〕“空归”

句:言即使屈子尸体能归来而其魂魄也难以招复。

〔6〕困腥臊:屈原自沉,葬身鱼腹,故日“困腥臊”

〔7〕三户:《史记·项羽本纪》:“楚虽三户,亡秦必楚。”

〔8〕“彩丝”

句:《续齐谐记》载,“汉建武(光武帝年号,公元25—56年),长沙欧回白日忽见一人,自云三闾大夫,谓回曰:‘闻君当见察,甚善。

但常年所遗,并为蛟龙所窃。

今若有惠,可以楝树叶塞其上,以五色丝缚之,此二物蛟龙所惮。

’”

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