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处世知方圆待人分宽严（第1页）

处世知方圆，待人分宽严

【原文】

处治世宜方，处乱世当圆，处叔季之世当方圆并用；待善人宜宽，待恶人当严，待庸众之人宜宽严互存。

【译文】

生活在清明的时代，处世应当正直；生活在战乱的年代，处世应当圆滑；生活在末世，处世应当正直与圆滑两种手段并用。

对待好人应当宽厚，对待恶人应当严厉，对待平常的众人应当宽厚严厉都有。

【点评】

满朝都是人才，就表明一个贤能的君主出现了。

末世无英才，贤者或隐于市朝，或已被奸人陷害。

治世之君识正直的忠臣，对他们加以保护。

魏徵担任谏议大夫，敢于当面对太宗提出批评，太宗很赞赏他。

有一次，唐太宗问魏徵：“历史上的君主，为什么有的人明智，有的人昏庸呢?”

魏徵说：“能够听取各方面意见的君主，就是明智的；片面听取个别人的话，就是昏庸的。

在历史上，尧、舜属于明智的君主，而秦二世、隋炀帝这样的就属于昏庸的君主。

君主要是广泛听取臣民的意见，就能了解下面的情况，不会被小人所蒙蔽。”

唐太宗点头称是。

一个大臣的正直在这时博得的是功业、名望。

相反，在乱世昏君面前，这种正直就是找死，而且不会给任何人带来好处。

世人自己保护自己，做事圆滑也是迫不得已。

世上一切在于变通。

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