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●修建北斗螺青书院记(道光元年)
彰化县南五十里东螺保螺青书院以祀文昌帝君,昉于嘉庆八年癸亥。
庙貌既焕,人文蔚起。
已而毁于兵,圯于水。
至嘉庆二十二年丁丑,众绅士乃醵千余金修复。
越五年而予来为鹿港同知,杨茂才赞元乞文以记其事。
予谓非士子肄业之所而称书院,得毋以文昌列在祀典,专司禄籍,为读书发祥所自乎?今州县学宫,即古之乡学,城乡或各建书院,即古术序党庠之遗意。
周礼:党正有春秋祭禜之仪。
祭法:幽禜,祭星也。
文昌在天为司中司命之六星。
自古德行道艺之书,必以孝弟为首。
后世于文昌之神,或求其人以实之,又权舆于雅诗之张仲孝友。
然则书院之崇奉文昌,宜也。
方今天下入仕,以读书得科第为正途。
乡会试糊名易书,衡文者从暗中摸索,以示至公。
即使因文见道,仅能考其道艺,无由知其德行,此所以名实不相应而竞乞灵于冥漠也。
苟念赫然在上之神,凭依在德,信而有征,则岁时之荐馨,一若夙夜之励志,庠序之敬业,一若门内之修行,上以实求,下以实应,人所仰服,即神所默佑,士习自不懈而及于古。
孰谓螺青人物之自奋于山川和会者,徒博春夏弦诵三年宾兴之名也哉?
莅斯举者,举人杨启元、其弟廪膳生杨调元、附学生杨赞元、候选训导胡克修、罗桂芳、附学生周大观等,宜并书。
(邓传安)
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