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下一篇(说大人,则藐之)
尽心下
说大人,则藐之
【原文】
孟子曰:说①大人,则藐之,勿视其巍巍然。
堂高数仞,榱题②数尺,我得志,
弗为也。
食前方丈,侍妾数百人,我得志,弗为也。
般乐饮酒,驱骋田猎,后车千乘
,我得志,弗为也。
在彼者,皆我所不为也;在我者,皆古之制也。
吾何畏彼哉?”
【注释】
①说(Shui):向……进言。
②榱(CUI)题:也叫“出檐”
,指屋檐的前端。
【译文】
孟子说:“向位高显贵的人说话,要藐视他,不要把他的显赫地位和权势放在眼
里。
哪怕他殿堂高两三丈,屋檐好几尺宽,如果我得志,并不屑于这些;哪怕他佳肴
满桌,侍奉的姬妾好几百,如果我得志,并不屑于这些;哪怕他饮酒作乐,驰驱打
猎,随从车辆成百上千,如果我得志,并不屑于这些。
他所拥有的,都是我不屑于
有的;我所希望的,是古代的礼乐制度。
我为什么要怕他呢?”
【读解】
“指点江山,
激扬文字,
粪土当年万户侯。”
(毛泽东《沁园春·长沙》)
这种气势,并非壮空胆,提虚劲。
其思想武器就在于“在彼者,皆我所不为也
。”
哪怕你金玉满堂,哪怕你姬妾成群,哪怕你随从如蚁,“不义而富且贵,于我
如浮云。”
(《论语·述而》)
其实,这也就是曾子所说的:“晋楚之富,不可及也。
彼以其富,我以吾仁;
彼以其爵,我以吾义。
吾何慊乎哉?”
(《孟子·公孙丑下》)有了这种认识,当
然也就能“说大人,则藐之”
了。
更何况还有“富贵不能**,贫贱不能移,威武不能屈”
(《滕文公下》)的浩
然之气哩!
孟子论说气势磅蹲,气象恢宏,与孔子迂徐舒缓,从容不迫有所不同,本章就
是一个典型范例。
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