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卷四（第2页）

卷四

歌曰

属性：迟脉人逢状且难。

遇其季夏不得痊。

神工诊得知时候。

道是脾来水必干。

今人皆言三至为迟矣。

究未得迟脉之情状也。

其于指下寻之。

重手乃得隐隐耳。

故曰。

迟脉人逢状且难也。

今人皆言迟则为寒矣。

究未尽迟脉之体性也。

其理又主脾来克水。

肾虚不安。

如此则迟脉不专主于寒可知矣。

然脉迟而曰遇其季夏不能痊者何也。

以迟脉属土。

季夏又值土旺之时。

水得土而绝。

故曰遇其季夏。

不能痊也。

然季春季秋季冬。

皆土旺之日。

何独见畏于季夏也。

不知季春虽土寄旺之月。

而木气尚余。

子能扶母。

即迟脉来见。

土其畏木而不暇克水。

季秋亦土季旺之月。

而金气尚余。

金能生水。

纵迟脉来见。

子受母荫。

而水不畏土。

季冬亦土寄旺之月。

水适当旺。

旺者不受邪。

纵迟脉来见。

亦无所畏。

惟季夏乃土正旺之时。

谓之长夏。

言其生长于火也。

况火为土之母。

所畏者水耳。

今借居土后。

则火挟子势。

而反来侮水。

夫火乃耗水坚土之物也。

今得土以合之。

而水未有不涸者矣。

故曰。

遇其季夏不能痊也。

按经云。

迟而涩。

中塞有结。

又云。

迟而滑者胀。

又云。

迟而缓者有寒。

仲景曰。

如阳明脉迟。

不恶寒。

身体然汗出。

则用大承气汤。

又洁古曰。

迟。

阴也。

季夏。

阳也。

此证为失时反候。

阴盛阳虚治之。

宜泻心肺。

补肝肾。

泻心者。

导赤散。

补肾者。

地黄丸。

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