手机浏览器扫描二维码访问
卷四
歌曰
属性:阴毒伏脉切三焦。
不动荣家气不调。
不问春秋与冬夏。
徐徐发汗始能消。
阴毒伏脉切三焦。
上文已详言之矣。
所谓不动营家气不调者。
何也。
盖以寒伤营。
阴寒之气。
壅遏三焦。
则营气不行。
营不行。
则脉不出。
须得温经发表之剂。
如阴毒甘草汤之类。
以调其荣气。
而后脉始出也。
或曰。
温经发表。
秋冬可施。
如遇春夏。
岂宜概用。
不知阴毒之证。
非他病可比。
温经散表。
阳气方回。
虽值春夏。
亦宜舍时从证。
故池氏曰。
积阴冷毒之气。
而伏滞于三焦。
致卫气不调。
荣血不行。
三焦之气。
闭塞。
若有此证。
不必问四季。
须是发散。
通其三焦。
其病可除也。
夫所谓徐徐发汗者何也。
洁古曰。
渍形以为汗。
麻黄附子细辛汤。
或秋冬以升麻汤。
春夏以麻黄汤。
当缓与之。
经曰。
阴盛阳虚。
汗之则愈。
予尝读史记左编。
一病患以冬月误服白虎。
其脉伏而四肢厥冷。
诸医拟进四逆理中等剂。
东垣曰不可。
只宜用轻清之剂。
引寒气出于经络之中。
如升麻防风羌活等药。
其病果愈。
是皆徐徐发汗之义也。
戴起宗不知此理。
谓不当汗。
乃引仲景脉浮者。
病在表。
方可汗等语。
独不知仲景亦常曰。
少阴病始得之反发热。
脉沉者。
麻黄附子细辛汤主之。
则知发汗又不可以脉之浮沉论也。
况阴毒一证。
乃一时暴疾。
祸如反掌。
戴氏误以为荣积卫积藏积。
而改作徐徐调理。
噫。
阴毒伤寒。
而可徐徐调理乎哉。
诀之所谓徐徐发汗者。
非治之徐徐。
乃处方之徐徐。
如洁古所谓渍形以为汗。
又曰当缓与之之谓也。
请关闭浏览器阅读模式后查看本章节,否则将出现无法翻页或章节内容丢失等现象。
师父让我下山成婚,本来我是拒绝的,可没想到居然有这么多女人抢着要我!楚秋被师父抚养长大,习得一身神技,他既能生死人,肉白骨,又能千里杀人于无形。本该开局就无敌的他。却被出租屋内的美女请客吃夜宵鲍鱼。楚秋嗯?不对!这鲍鱼被人下了药!...
赤色流星划过天际后,人类文明陷入停滞。从那天起,人们再也无法制造一枚火箭,一颗核弹,一架飞机,一台汽车近代科学堆砌而成的文明金字塔轰然坍塌,而灾难,远不止此。灰色的世界随着赤色流星降临,像是镜面后的鬼魅倒影,将文明世界一点点拖入无序的深渊。在这个时代,人命渺如尘埃在这个时代,人类灿若星辰。大厦将倾,有人见一戏子屹立文明废墟之上,红帔似血,时笑时哭,时代的帘幕在他身后缓缓打开,他张开双臂,对着...
女兵+女强+搞笑+打脸+虐渣 郑好觉醒记忆后,眼前是偏心眼的爷,重男轻女的奶,外加一个被折腾得九死一生的娘。这剧本还能更坑吗? 眼见奶奶握着招娣二字就要往妹妹头上扣,郑好反手就掀了...
本文以第一批国家级非物质文化遗产项目凉州贤孝为素材创作。凉州贤孝,又称凉州劝善书,是主要流传在凉州地区的一种古老民间说唱艺术,内容多歌颂忠臣良将孝子贤孙才子佳人,崇尚为国尽忠在家尽孝的价值观,追求忠孝两全的精神境界。唱词师徒口口相传,没有文本,一般用三弦自弹自唱,有时候也加上二胡笛子木鱼敲碟子等伴奏,既有深厚的传统文化底蕴,又有深刻的内容和独特的形式。弹唱凉州贤孝谋生的民间艺人,多为盲人瞽者,被称为瞎弦。旧社会,这些盲艺人除了卖唱,还兼摸骨算命,劝人向善,教化民众,身上带有某种神秘力量,因此又被凉州人尊称为瞎仙,却处于社会最底层,沿街卖唱,艰难生存。新中国成立后,凉州贤孝艺术得到尊重保护,创编了很多歌颂新中国的唱段曲目。随着时代变迁,凉州贤孝受众老龄化严重,年轻群体关注度不足,凉州贤孝面临传承危机。新一代的年轻人,积极传承非遗文化,创编歌颂新时代的凉州贤孝曲目,用数字科技保护凉州贤孝,用新文艺方式发展凉州贤孝,打造文旅产业,让古老的艺术焕发新生,成为凉州文化的新名片。...
泥泞田埂踏出的第一个脚印,是许怀瑾仕途的起点印章!基层淬炼,染缸沉浮,他丈量过民心如铁的份量,也领教过权力博弈的锋芒!他拾级而上,目光灼灼只为权力之巅!当青云路在脚下一寸寸铺展抬升,他终于看清真正的权柄,从来不是藏在文件与头衔之中,而是深植于万千民心所向!...
1965年,好莱坞群星闪耀,电影上泰勒梦露接连冒头,音乐方面披头士成为年轻人心中的偶像。保守传统的旧时代已经过去,反抗觉醒撕裂自由至上,成为新的时代标签。但这一切,和刚穿到曼哈顿唐...