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凡例
属性:一是书原本吴鞠通温病条辨。
参以叶天士临证指南医效秘传。
薛生白温热赘言。
及叶薛缪三家医案。
王孟英五种章雅堂医撮诸书。
略短取长删繁就简。
书中但言见何证宜用何方。
以期明白易晓。
而于古人因证立方之奥旨。
未能一一详着。
如有好学深思之士。
取诸原书。
参观互证。
则知是编一方一论。
悉皆酌古准今。
丝丝入扣矣。
一黄坤载陈修园两家医书。
近世颇有好之者。
按两君学问渊雅。
于伤寒金匮不无发明。
惟泥古太过喜为大言高论。
其于温病治法仍袭伤寒论及防风通圣散诸方。
用之每多偾事。
切勿轻信其言。
致为所误。
一新安吕心斋采取陈三锡二分晰义。
杨栗山寒温条辨。
成温疫条辨摘要一卷。
医者以其简便往往奉为枕秘其书所列升降散神化散等方。
实不能尽美尽善。
与是编所本之吴氏温病条辨书名相似而精粗迥别。
幸勿误认。
一吴又可以达原饮治温。
吴鞠通陈修园皆斥其非。
章雅堂则谓温病中确有一种邪踞募原之证。
投以又可达原饮立效。
但其余诸方。
不如鞠之精细耳。
今根据章说补列达原饮证治。
聊备一格。
然必细审病情舌色。
确系邪在募原者。
方可用之。
未可一概滥投也。
一吴鞠通书附有秋燥寒湿二门原因温病连类而及。
此书意取简明。
但载温病。
他不赘叙者阅。
苟欲博考则自有鞠通原书在。
一鞠通书所载诸方。
皆按古方分两。
总煎分服。
初学不免眩惑。
今照时行分剂。
量加改定。
间有一二必须总煎者。
仍从其旧一治温诸法。
除于两卷分列外。
复择其切要者。
总述要略十八则。
附诸卷末。
以为全书之殿。
一凡书中双行细注。
俱系紧要节目。
及大有关系之戒律。
务宜潜心细玩。
慎勿忽视。
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