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时移世易用固有方法无疑刻舟求剑（第2页）

时移世易，用固有方法无疑刻舟求剑

我们生活的时代每天都在改变，过去的方法对我们今天的时代未必管用。

因此用固有的方法来响应今天的变化，无疑是刻舟求剑。

死脑筋的人往往不知道应变，用旧有的方法做着今天的事情，最后容易吃大亏。

古时候，有孟姓和施姓两户人家，比邻而居。

施家有两个儿子，大儿子学文，二儿子习武。

孟家也有两个儿子，学的东西跟孟家的儿子一样。

施家两个儿子长大成人后，出去找工作。

大儿子到齐侯宣讲“仁道”

，提倡以仁治天下的齐侯接纳了他。

二儿子到楚国向好战的楚王宣扬战争，结果楚王让他做了军官。

两个儿子得来的俸禄使他一家人衣食富足，父母也备受乡里的尊重。

孟家的儿子长大成人后，也出去找工作。

大儿子来到秦国，用儒家的“仁道”

向秦王游说。

此时的秦王一门心思称霸天下，最讨厌“仁道”

二字，于是将大儿子阉割了才放他走。

孟家习武的二儿子去向卫侯游说，宣传好战思想。

而卫侯深切地体会到自己的国家太弱小，好战必亡，于是命人砍掉孟家二儿子的脚，才放他回国。

孟氏一家人想求福，却招致祸害，只能抱头痛哭。

其实一个人的言行并没有绝对的对错，关键是看是否合于适宜。

如果合于适宜，人就会发达；如果不合时宜，人就容易遭殃。

施家的两个儿子的言行是合于适宜的，因为他们谈话的对象选对的。

而孟家的两个儿子说话不合时宜，原因是他们东施效颦，但是连起码的谈话对象都找错了。

我们有自己的主张，表达自己的意见，首先要看谈话对象。

谈话对象如何直接决定了我们该说什么。

这倒不是见人说人话，见鬼说鬼话，而是我们要说合适的话。

不仅如此，我们还要看时机，时机不对，哪怕话再正确，再有道理，也不能凭着自己的一腔热血或者头脑发热就铺天盖地地说出来。

这个时候别人不爱听，会反感的。

我们要想言行举止有效果，就一定要注意对象和时机。

这是两个最基本的因素。

言行对了，时间不对；时间对了，对象不对；对象对了，言行又变了。

这何尝不是一种悲哀？

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